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告诉你，我从那时起，一直把你记在心里。”

我把她的头搂在自己怀里，轻轻地抚摸着，第一次感到了恋爱的滋味。

我们的话语有时是非常少的，不像许多婚外恋者那么多。

在大多数时间里，沉默、静坐、散步，是我们幽会的主题。

也许别人最感兴趣的话题是我们有没有过性爱生活。

这个我可以肯定地告诉你，没有。

你不相信吧。老实说，我们俩谁都不往性生活上扯，都认为那太俗。

我与她，都把世俗的生活看得很无聊。

当然，你会以为我们这种婚外恋是病态的、不切实际的。属于空中楼阁式的。

在你又爱，又尊重的女性面前，你会做些什么？

我大她许多岁，我在她面前表现出来的是君子风度。我不想让我与她的这种纯真的爱情染上浓重的世俗气息。

她多次夸奖我，说我是五十岁男人中的姣姣者。

如果说没有性爱的爱情是残缺的爱情，那么我可以这样辩护，这残缺的爱情可以是产生美感的。这还用举例吗？

维纳斯不就是断了臂的吗？

而断臂的维纳斯是完美的维纳斯，美仑美奂的维纳斯却是残缺的。

在我与吕静交往的三年里，我们几乎每次见面都是在现实与想象之中不停地徘徊。

有时我就想，如果我与她发生了床第之欢，后果会是如何的呢？

一个可以肯定的事实就是我们享受到了短暂的肉体之欢愉。

但我们同时也会失去了许多。

男女之间的交往，如同我们这般纯洁而真实的，大概很少吧。

有人说萨特与波伏瓦是最好的爱情之伴，但我认为他们没有我与吕静纯真。

为什么？

我对吕静，或者说吕静对我，我们之间的爱情更多的是在用心去感受，用心去享受。我们的爱是超凡脱俗的爱。

这种爱不是一般人能做得到的。

肉体之欢是会把精神的美妙想象击得粉碎的。

这一点从我与吕静的交往是可以证明的。

爱，是需要距离的。

萨特与波伏娃的交往打破了这种距离。他们毕竟同居了，毕竟有了肉体之欢。性爱也曾将伟大的萨特与波伏娃陷入了尴尬之境。萨特除了与波伏娃有性爱，还与别的女人有性爱。萨特没有超脱尘世。

而我与吕静却是脱俗的。

这在九十年代的中国大都市里可谓一个奇迹吧。

你可以去调查采访其他婚外恋者，看看有没有这种事情。

我相信还会有我们这样的爱情。

一定会有人怀疑我在痴人说梦。

谁会相信一个男人与一个漂亮少妇的接触是没有性接触的呢？

我都五十多岁了。我在自己妻子身上基本上没有得到什么爱情。

但我与她有性生活。

我与吕静两人，谁没有性的要求？

但有一种更为神圣的东西隐藏在性的后面。等待着我们去感受，去抚摸。

有时夜半醒来，发现自己身边的女人胳膊就枕在自己的头下，我是多么渴望这个女人就是吕静啊！

但当我走向吕静时，这一切对肉体的渴望都烟消云散了。

她身上的贵族、典雅气息能把所有的人都给陶醉。

怀里抱着这样的女人，轻轻抚摸她浑圆的肩膀，你即便马上就会死掉，也感到死得其所了。真的，人固有一死吗？

你没有了任何邪恶而又正常的性冲动性要求。

她身上散发着紫丁香的纯洁气息。

这种气息可以过滤掉男人身上的邪念。

我与她的交往总像刚刚开始似的。

也许，别人会在读到我们的故事时，以为我们是假正经。

也许，别人会认为我在说谎。

但有许多回，我默默地问自己，我与她的关系到底算什么关系？我与她的这种即热情拥抱又不发生性生活的交往该用什么概念表达？

我不明白。

我相信其他人也不会明白。

“感受爱情”嘛！

这是多么不合实际的东西。

我的家庭也因此而改变了原来的状况。

没有不透风的墙。

我们的事情风一般吹入了妻子的耳朵里。

大闹一场。