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的大将张辽击败于此。经过《三国演义》和京剧《逍遥津》的渲染，逍遥津在史玉柱的头脑中留下了很深的印像。

现在的逍遥津是一片波平如镜的湖泊，林木葱郁，景色迷人。

第二天下午，史玉柱和他父亲两人坐了一条小船，在孤山脚下慢慢划去。

孤山上郁郁苍苍，山坡上绿茵似锦，盛开着斗艳争奇的五颜六色的鲜花，如同一大片翡翠上镶着各色各样的奇宝玉石。

史玉柱坐在船尾望着孤山。他父亲一边划，一边掌舵。船慢悠悠地在碧澄澄的湖水上轻轻飘过。静静的湖面上布满了青翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把湖面盖得严严实实，只是当中留了一道狭长的水道，恰巧够一条船划过。

史玉柱看呆了，觉得自己进了仙境一样。他想起《西游记》中描写的情景，自己仿佛成了孙猴子，闯进了天宫。在一片碧绿当中，仿佛有人撒了无数支朱红的大字笔，饱满的笔锋冲着明朗的晴空；偶尔看到一二棵盛开的水红色的荷花，又像是一个少女含羞似地露出红艳艳的面孔，笑脸迎人。

史玉柱被荷花吸引住了。他伸手抓一把荷叶，用手在湖里掬水，向荷叶上一撤，像是无数大大小小的珍珠落在碧绿的玉盘上似的，一粒粒珍珠又迅速地滚到荷叶当中，变成一粒滚圆的大珍珠。

父亲还带他去了包河公园，在合肥市门外，父亲说：

“这就是包公幼年时的读书处。”

史玉柱跑过去，仔仔细细地看着，他似乎觉得什么都新鲜。父亲继续说着：

“那边还有包公祠。因合肥是包拯的故里，所以当地人们为了纪念他，建了祭祖包拯的专祠叫包公祠。它建在‘包河’中央的香花墩上面。为人一世，要做好事，以后会流芳百世，倘若做坏事，就像秦桧似的留下骂名千载。”

父亲的话句句记在小史玉柱的心上。

他跑进包公词，只见堂正中有包拯塑像，粉面修髯，红袍玉带，真威风啊！史玉柱站在包公塑像前久久仁立着，忽然问道：

“爸爸，这个包拯怎么和书中描写的包拯不一样呢？”

父亲抬头仔细看着说：

“那些只是民间传说。真正塑像就要根据史料的有关说明去做，不可能按人们的意想去做。”

史玉柱望着，见词三面环廊，四面临水，风景优美。他真不愿离去，父亲见状，便说：

“还有好去处呢！我领你去‘曹操点将台’。”

史玉柱瞪大眼睛问：

“真的有曹操点将台吗？”

“怎能有假，爸爸骗过你吗？”

他们来到教弩台，只见它那类似谯楼式的围有红色墙垣的高坛，高有七米多，建筑很突出，父亲说：

“当地人们通常称它为‘曹操点将台’，实际上是三国时（公元二二二年）魏将张辽所筑教弩台，也就是张辽与他的部下教习强弩的地方。”

史玉柱突然发现东面有座小桥，便喊起来：

“爸爸，你看，那边还有小桥呢！”

父亲笑笑说：

“相传，那是当时孙权兵败脱险的地方，因此得名‘飞骑桥’。”

他们又走到一座寺前，史玉柱先跑进去，看到罗汉的全身金光闪闪。父亲站在史玉柱身后，感叹地说：

“真不错！保持完好。”

史玉柱问道：

“爸爸，这也是三国时期修建的吗？”

“据说台西有听松亭，是庐阳胜景之一。唐大历年间，在教弩台址上建造了一座寺庙，名叫‘明教禅寺’，后来被毁掉了。这是太平天国时，李秀成的部将袁宏漠重修的。”

这次合肥一行，给史玉柱留下了深刻的印像，小人书中的故事似乎变成了现实。他更加崇拜那些英雄了。从此，书中的那些英雄人物便成了他的偶像。

史玉柱说：

“人生就是‘魔方’，是色彩斑斓还是黯淡无光，全靠自己的一双手。”

史玉柱玩过魔方，玩得很投入，如痴如醉。史玉柱到现在还不明白当时怎样躲过老师逼人的目光，回想起那个几乎被老师遗忘的教室角落，史玉柱总是“别有一番滋味在心头”。

幸福的童年总是相似的，很多人在童年时看过《十万个为什么》。不过，看过之后，对大多数人来说，为什么还是为什么？

史玉柱对这本神奇的书有一个特别的读法，他要亲自去探寻为什么究竟为什么。读小学五年级时，他在自己的