第309章 华夏古代科学家1(第1/2 页)

天幕简明扼要的阐述科学技术才是第一生产力，对万界各朝各代有作为的皇帝们则是努力想知道如何提高生产力，增加粮食产量和防灾，减灾，救灾。

而那些愚蠢，昏馈之君自然无可救药，变革是必须的。

林枫与武珊珊商议完决定盘点几起华夏历史上有名的科学家，地理学家和发明家，顺带着喷一下那些古代士大夫中的酸儒，犬儒，他们已成为阻碍社会生产力发展的障碍。

万界古人们在等待数日后，天幕开启。万界古人们抬头望向天幕，在预告中已有提示，各朝各代的古人们对盘点他们口中那些拥有奇技淫巧的人，天幕又是如何解读，后世又如何评价的。

天幕:“华夏几千年文明，在历史长河中有许多伟大的科学家，发明家，地理学家。

他们为华夏文明发展及推动作出了不朽的功劳，做出了巨大的历史贡献。

那么我们以历史长河为线，来逐一介绍他们。”天幕讲述至此，略微停顿一下，好让万界古人们有个缓解一下的过程。

“你们说，天幕中讲的可知何为科学学？难道奇技淫巧真如此厉害？”

“兄台，天幕已经讲过多次科技的力量，那么那些奇技淫巧之人必是天幕口中的科学家或发明家。”

“天幕中不是提及过秦王扫六合，秦墨制造的武器为秦灭六国，天下一统发挥了巨大作用了吗？”

“你是指秦国的墨家机关术？诸子百家墨家不是没落了吗？”

万界古人还是没搞明一些事情，但天幕会给出答。

天幕:“历史长河中，自春秋百家争鸣出现，华夏文明进入另一个阶段，这一时期称为大争之世。

其中墨家机关术在历史上拥有举足轻重的影响力，尤其是秦国的墨家机关术，为秦统一天下产生影响。

墨家自墨子亡故，墨家巨子中又分成三派，即以秦国为根的墨家，以机关术为主称为秦墨。

以燕赵之地为根，以武学为主的墨家，燕赵之地多侠客，武德充沛。另一个地方以荆襄之地为根，以学术研究为主的墨家，称为楚墨。又称为相夫氏之墨，相里氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。

墨家学派在逻辑学，光学等方面有重要贡献，关注现世战乱，是一个纪律严密的团体其首领称“钜子”。

其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派在战国时期影响很大，与儒家并称“显学”。

在华夏历史上诸子百家中，对社会发展与科技进步起到推动作用的无疑是墨家，尤其是其机关术，也是为后世津津乐道的。

技术始祖墨子与墨家核心思想探微

在浩瀚的历史长河中，众多伟大的人物与思想交相辉映，共同谱写了人类文明的辉煌篇章。其中，春秋战国时期的思想家、教育家、科学家、发明家、军事家和社会活动家墨子，以其卓越的成就和对后世深远的影响，被誉为技术始祖。他不仅是墨家学派的创始人，更是中国古代思想史上的一位杰出代表。

墨子生于约公元前468年，卒于公元前376年左右。他是小邾国人，名翟，书中多称子墨子。他的一生，致力于探索真理，传播知识，实践技术，为后世留下了丰富的文化遗产。

墨子的头衔众多，他的成就不仅体现在思想上，更体现在科技发明和社会实践上。他提出的兼爱非攻、尚贤尚同、天志明鬼等核心思想，成为中国古代思想史上的重要组成部分。同时，他的科学技术成就，也为当时的社会发展提供了有力的支撑。

在科技领域，墨子是一位杰出的发明家。他善于观察生活，从实践中发现问题，通过思考和创新解决问题。他的发明涵盖了军事、机械、建筑等多个领域，为当时的社会进步做出了巨大贡献。此外，他在数学、光学等自然科学领域也有着深厚的造诣，为中国古代科技的发展奠定了坚实基础。

在社会实践方面，墨子强调实践是检验真理的唯一标准。他主张通过实地调查、亲身体验来深入了解社会现实，并提出切实可行的解决方案。他关注民生，关心社会的公平与正义，致力于推动社会的和谐与进步。

墨子的核心思想，兼爱非攻，强调人与人之间的相互关爱和尊重，反对战争和暴力。这一思想不仅体现了墨子深厚的人道主义情怀，也为后世的社会治理提供了有益的借鉴。尚贤尚同，则是墨子对于社会治理的独到见解，他认为社会应该注重选拔贤才，实现社会的共同进步和繁荣。

天志明鬼，则