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想用外丹来改变生命是有问题的。 他注重内丹，所谓内丹，是以我们人本身的精气神为主。我 们晓得精气神修炼成功，这个生命就可以永远保有，但是如 何去凝结拢来，理论上容易，做起来很难，也就是这个伏食 很难。因此，他尽管讲外丹的不对，我们不要因此全盘否定 外丹。《参同契阐幽》也被许多道家修外丹的人奉为最要紧 的宝典，道家原始的药物化学也是根据这个理论来的，也就 是讲药物本身的变化。
我们看注解：“此节，正言水火同类，相变化而成丹 也。”朱云阳真人把它点出来啦，他说水火两个也是代号， 在我们本身，是同一个作用。水就是我们身上的液体，所谓 荷尔蒙对修道人很重要。荷尔蒙中文意译是内分泌，在医学 上的作用还不敢太确定。总而言之，年轻人的精神特别好， 身上生生不已的功能特别强，年老就衰了，不管男女都一 样。这是水、火变化，生命活力的变化。
现在外面密宗很流行，密宗有修拙火的。最近来了很多 喇嘛，不是西藏来的，是边区来的，一般人就叫他活佛、喇 嘛。活佛是个统称，在中国过去，元朝时的封号叫呼图克 图，就是活的佛。活的佛也就是法宝，佛法的宝贝。但是正 式的活佛，没有几个。过去元朝的癸思巴大师，十五岁做忽 必烈的国师，三十一岁被封为大宝法王，后来的大宝法王是 继承他的系统来的，是宝不是宝就不知道了。现在来的有些 小的叫仁波切，藏文仁波切就是活宝，像是我们幽默人的 话，活宝；有时也恭维人，是个宝贝。昨天有同学说外面传 言，那些仁波切来了，南老师都向他们磕头，可见南老师还 向他们求法。我这个人连楼都不下的，管什么仁波切、波切 仁，哈哈！就当笑话听了。
有些人打坐观想，自己一身发�
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