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第37部分(第3/3 页)

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人名,橹速指三国时期东吴著名谋士鲁肃,帆快指汉高祖刘邦手下的大将樊哙。同时这句的意思,也指行船这样的体力活,文官不如武将。

① 下联的笛清指北宋名将狄青,箫和指西汉谋臣萧何,同时指音乐这样的艺术,武将不如文官。

① 洪宪瓷即民国初期,督理景德镇的郭世五为袁世凯称帝烧制的百余件瓷器,由当时著名制瓷家鄢儒珍制作。1930年前有许多景德镇艺人仿制此瓷,仿品也多有精品。

② 主席瓷即毛泽东专用瓷器,由20世纪70年代湖南群力瓷厂烧就,代表1949年后中国瓷艺最高水平。目前已知存世不超过300件。

① “谭”字拆开为“西言早”,正合谜面“Morning”。

在罗马附近的内米湖畔,阿里奇亚的丛林中,森林女神狄安娜的神庙左近,长着一株高大繁茂的圣树。任何一名罗马的逃奴都有机会成为守卫圣树的神庙祭祀,并获得“森林之王”的称号,只要他折下一根圣树树枝,并杀死前任的守护者。

许多年过去,古罗马已经成为历史的遗迹,森林之王和他所代表的神力连同狄安娜神庙一起,早已经湮灭在阿里奇亚的密林中。

而从东方到西方,在世界的每个角落,人们曾经深信不疑的诸多神秘力量与手段,也与那些残破的神庙一起,在杂草丛生中渐渐荒芜。

一百二十年前,英国的人类学者J。G。弗雷泽开始用大半生的时间,顺着意大利内米湖畔的圣树,追寻曾经统治整个人类世界的巫术的踪迹,并写下十二卷近五千页的著作《金枝》。这差不多是最后一次对人类巫术传统进行的全面研究。

弗雷泽之后,世界又过了一百年。

我们已经习惯微波炉、冰箱、电视机、卫星、人工降雨……

没有人再相信——巫术!

本书所引人类巫术传统,大多出自弗雷泽的考证,谨向他在百年前的努力致敬。

① 《清明上河图》中的“解”字招牌,多被解释为解库。古时的解库,就是典当行。

尾 声

新编巫术词典

我不愿意这个世界就是我们如今看到的这样,不愿意相信人死后会了无痕迹,不愿意自己的存在到一万年后变得毫无意义。于是,我期望着,这个世界有着另一种可能。

——那多

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