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叹、无话可说。

绕行400多米的牛肠子后，你就会自然而然地又进入另一个牛胃。这个“牛胃”原是村中的一眼天然泉水，后开拓成一个水塘，这个半月型的水塘，水面有1000多平方米，村人称之为“月沼”。月沼为何不开成满月形呢？这又不得不提胡重娘。1407年前后由重娘丈夫，时任山西粮运主簿的汪辛出白银一万两，首先把村中的一泓天然泉水开掘为月塘，作为“牛胃“，后来又开挖400米的水圳作为“牛肠”，从而奠定了这牛型村落的基本结构。据说开挖关键项目月塘时，很多人都主张挖成一个圆月型，而重娘却坚决不同意。她认为“花开则落，月赢则亏”只能挖成半个月亮；尽管花好月圆从来都是中国人最美好的祝福，然而是重娘的坚持，月塘最终还是“半个月亮爬起来”。这是汪氏祖先追求“花未开，月未圆”境界的最好诠释。月沼是宏村的中心，更是妇女们聚合的乐土；她们在岸边浆洗、在水边倾诉、在村头垂泪，思念远方的亲人，叹息似水的年华，在无奈的镜花水月中寄托自己的梦想……

水流最后汇入南湖，经过滤后流入河道。整个水系把宏村串了起来，“牛肠”从每家每户的门前流过，形成了“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”的景象。遥望当年，在一个月圆之夜，走在这古巷之中，身边是水声潺潺，眼前是水光与月光交相映衬，想必整个身心都陶醉了，纵有许多杂念或烦恼，也会有醍醐灌顶，清静无争的感觉……

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行走徽州（四）——文化底蕴薰出来的西递（1）

看完宏村已近中午，导游把我们邀上车往下一站西递赶，中途在一所好像是与公安部门有关的饭店吃饭，八人一桌，没啥吃的，就是那难吃的白味鱼，萝卜烧肥肉两个荤菜。都是来旅游的，大家也不计较，只管吃饱了事，仅半小时时间已吃完饭，出门等车的时候看见我们就在西递工商所旁，看见同仁的办公室，格外亲切……

车行几分钟就来到了西递。

“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这是大诗人李白描写西递村的诗句。

西递村位于安徽省黄山市黟县城东，座落在黄山南麓，距黄山市府所在地屯溪54公里，距黟县县城8公里。西递素有〃桃花源里人家〃之称。这个美丽的古村落始建于北宋皇佑年间，至今已有960年历史。在远古时候，这里的交通极为不便，必须乘船逆流而上，在桃源洞前弃船登岸，穿洞而过，再沿山间小路蜿蜒数里才能到达西递。其地型结构酷似《桃花源记》中所描述的世外桃源，也因此西递人自诩为“桃花源里人家”。与宏村的“牛”型村落不同，西递是“船”型村落，登高俯瞰，整个村落就像一艘面向西南的大船，金溪、前边溪、后边溪三条河流自东向西穿村而过，在村口也就是“船头”汇入西溪。据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。据说，西递胡氏的五世祖胡士良于北宋皇祐元年（公元１０４９年）从江西婺源前往金陵，途经西递，发现这里山型有“天马涌泉之胜，犀牛望月之奇”，便请风水先生详细测算，得出“船型西递，大吉大利”，“东水西流，吃穿不愁”的结论。于是选定西递为胡氏家族安身立命之地，举家从婺源迁至西递。

该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

宏村是一幅天然水墨画，小桥流水，轻描淡写，淡雅素净；西递则是一幅古建筑图，粉墙黛瓦，布局严谨，飞檐斗拱，错落有致；宏村给人的感觉是静谧中蕴涵灵动的韵致，西递则是古朴中凝聚历史的沧桑；到宏村主要是看水，而到西递则是看老房子，看看徽派明清古建筑的特点。而对于我这不懂建筑的过客，我感触更多的是西递厚重的文化。西递不论在建筑布局、营造技术还是装饰工艺上的成就都是极其巨大的，被人们誉为代表着中国唐宋以来住宅和人居环境建设方面的最高水平。它们还是我国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体之一，是明清时期达到鼎盛的徽州文化的产物。

来到西递，不得不说牌楼。当我们来到西递村口，一座兴建于明万历六年的“胡文光牌坊”