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暂时过野外生活。

津城市中心附近，王梦琪的小居室之内。

刘威面朝阳台，双目微微闭起，气色凝重，两只手环在一起，仿佛握着一只浑圆的大铁球一般，这个大铁球，就处在刘威的小腹之下，丹田的位置，仿佛是刘威已经在自己的丹田位置，生生抱出了一团金丹一般！

不过，刘威却知道，此刻自己抱出来的，不过是体外的外丹罢了！

“内丹、内丹……抱丹之术，算是一种气血的运转之术，也是内劲的存蓄之术，丹田存内劲，运转气血，爆发出的力量，远超想象！”

不亲自体会抱丹之术，根本无法理解这一种玄而又玄的秘法。抱丹，就是一种锻炼体力，蕴养内劲的功夫，说起来并不神秘，但却玄妙无比。一般的人，如果没有具体的修炼法门，贸然抱丹，很可能破坏气血，有害无益！

抱丹的法门，就是练丹田，存内力。

这一刻，刘威不禁想起了金庸的小说，那些武侠小说之中，武林高手的丹田里，都存着大量的内力，有的时候高手比拼，就是拼的内力。这种丹田中的内力，可以说是武侠小说中武功的根本。

现在的一些武术运动员，或是武术爱好者，都对这种武侠小说里的说法嗤之以鼻，认为武术不过是锻炼身子罢了，根本就没有内功丹田的说法。

而刘威却知道，丹田、内劲的说法，并不是无中生有，是小说家杜撰出来的，而是实实在在存在着。只是这些练丹田、存内劲的功法，都是大门派、大世家中不传之秘，外界的人，根本无从知晓。

自己没有见过的，便说是不存在，显然是一种唯心主义！

此刻，刘威对国术功法的理解，又深入了一层，以前闲暇之时，看过的那些武侠小说中的情节，此刻也可以拿出来一一印证。

说起来，国术，不过人类的一种锻炼体力，妄图超脱生死的方法而已。在本质上和道家、佛家的修行之术没什么区别。国术的祖师，五禽戏，练之延年益寿，实际上，就是与天争斗，显示人不屈不饶精神的功法。

武道不分家，武佛不分家，武术的传播，基本上都是伴随着佛道宗教传播。

太极、形意、八卦，都是道家拳，少林拳，则是佛家拳，这一些拳术，占据了国术的大半江山。而金庸小说之中，少林、武当为尊，武当未有之时，逍遥派、全真教等门派，也是尊崇道家的门派。

由此可见，金庸这些武侠小说的鼻祖，也并不是丝毫不懂功夫，完全靠自己想象写的小说。

“抱丹，抱丹，抱丹的功夫，也不是一朝一夕就能练成的。形意门的人，从入门第一年就修炼丹田，从明劲练到暗劲，从暗劲练到化劲，也未必能完全练成。这是一种蕴养气血的功夫，着急不得。”

刘威只是稍稍修炼了一会儿抱丹的功夫，便缓缓散去了聚在丹田附近的气血，轻轻吐出了一口气。

这种凝气血的功夫，要想大成，就要时时练，慢慢练，将其当成一种习惯，慢慢的气血随心而动，一个念头，就能汇集到丹田之中。那个时候，全身的气血都随心控制，绝对不会逸散，才算是抱丹大成！

到了那种程度，便是活到八九十岁，一百岁，体力也不会衰退。

不过，单单凝住了气血，也未必就能活到一百岁，人活一口气，也活一股子精神。凝住了气血，却凝不住精神，早晚也要死去。而一旦凝住了精神，又稳住了气血，那就是长生不老，是神仙境界了！

国术中，有抱丹这种凝气血的功夫，却没有凝精神的功夫。

民国时期，孙禄堂、李书文，都是国术的绝顶人物，气血凝练，体力几乎永远不会消退。但那个时候，国家内忧外患，这些人为家国担忧，心力交瘁，精神流失迅速，最终也没有活过七八十岁。

只有传说中，张三丰那样的人物，在清平盛世，无牵无挂的情况下，云游四海，才活到了一百几十岁。

另外，藏传佛家里，有喇嘛死掉，肉身几十年不会腐烂。这种情况，就是将肉身修炼到了一种极强的地步，气血凝而不散的结果。不过，那些密宗的喇嘛，依旧没有凝住精神的法门，最后还是死掉，只留下一具躯壳。

“炼精化气，练气化神……国术的奥妙，我现在还远没有窥视到！”

刘威散去了气血，轻轻摇头。

此刻，就在王梦琪居室的客厅内，宋承却也在修炼着刘威稍微修改了的洗髓经上功夫动作。修改洗髓经这样的经书，以刘威现在的实力，还根本无法完成。不过刘