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第14部分(第3/4 页)

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青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请,返回故里传法建寺,有了最初的庙堂。以后数次扩建,发展成现在这个有六大札仓(学院)、四十八座佛殿和囊谦(活佛住所)、五百多座僧院的甘南宗教城。

香波王子一望见寺院,就兴致勃勃地说:“藏传佛教以拉萨为中心,向西延伸到新疆,向南延伸到喜马拉雅山麓,向东延伸到大渡河流域、川西高原,向北延伸到整个蒙古。拉卜楞寺的位置就在东部延伸区域和北部延伸区域的交汇带上,起着文化枢纽、宗教航标的作用。如果没有拉卜楞寺,整个河西走廊、黄河中游、内蒙、外蒙和甘南、川西、藏东、藏南的信仰联系就会十分艰难。可以说,拉卜楞寺恰好填补了衔接处的空白,弥合了一条十分明显的宗教断裂带,才使藏传佛教有了比西藏本土更辽阔的传播范围。”

他身边的梅萨不断点着头,感叹道:“我真是白做一个藏民和藏学研究者了,这么重要的地方居然没有来过,太晚了。”

香波王子说:“不晚,你来得恰到好处,因为有我陪着你。”

梅萨说:“自以为是。有智美在,有你不多,没你不少。”

香波王子说:“得意吧智美,你话少,实干,深藏若虚,多数女人喜欢你这样的。”

智美打了一声喇叭:“梅萨不是多数女人,梅萨就一个。”

香波王子说:“错了,梅萨至少有两个,你眼里一个,我眼里一个。”

梅萨一拳捣在香波王子肩膀上。

牧马人穿过僧舍区,停在了广场上。三个人下来,在售票处买了票,正准备走进纪念品商店,有个眉清目秀的姑娘过来拦住了香波王子。

“我是导游央金,有人让我来接待你。”

香波王子吃惊地问:“谁?我没有委托任何人。”

“委托了,你真的委托了,委托了我奶奶。”

香波王子说:“不可能,绝对不可能。”

仁增旺姆 1(2)

“既然不可能,我为什么要在这里等你呢?”

香波王子说:“那是你的事儿。这地方我都来过四五回了,不需要导游。”

央金说:“这一回不一样,拉卜楞寺刚刚整修过。”

香波王子皱着眉头寻思:居然已经有人在这个地方等着他,到底是什么人?他对梅萨说:“你跟这位姑娘先聊聊。”

他不想让陌生姑娘知道他要打听什么,一个人走进了纪念品商店。一般来说,纪念品商店都有本寺著名佛像的袖珍雕塑,售货员也应该知道哪个雕塑出自哪座殿堂。他在柜台前迅速浏览着大大小小的铜佛瓷佛木雕佛,突然说:“给我拿一尊仁增旺姆像。”

售货员愣了一下说:“仁增旺姆像?是菩萨吗?从来没听说过。”

香波王子安慰着自己:我也是从来没听说过,但没听说不等于没有。拉卜楞寺很大,各种佛像数万尊,谁记得住啊。他转身走出纪念品商店,故意不看央金,朝梅萨和智美招招手,向最近的闻思学院走去。没走几步,就感觉空气变得坚硬而紧张,佛天净地的平静和祥和正在一点点消失。他停下来,倏地转过头去。

二十步开外,那个鼻子塌陷、颧骨高隆的人把拎在手里的一顶宽边棕色高筒帽扣在头上,扭身藏进了旅游的人群里。

骷髅杀手?居然已经跟来了。

骷髅杀手身后是神秘的护教组织“隐身人血咒殿堂”,显然那些看不见摸不着的无形密道正在发挥作用,完全掌握他的行踪。香波王子打了个寒颤,意识到必须用最短时间结束拉卜楞寺的调查,便大声催促梅萨和智美快走。又过去对央金说,“我们真的不需要接待,你还是忙你的去吧。”

央金淡淡一笑:“我不忙,我的任务就是接待你们。”

香波王子只好对梅萨耳语道:“你和智美拖住她,不要让她离我太近,在没搞清她的真实身份之前,不能让她知道我们的目的。”说罢,大步走过前庭院,踏上正殿台阶,低头快速问一个坐在门边的中年喇嘛:“这里有仁增旺姆神像吗?”

“仁增旺姆像?”中年喇嘛摇摇头,“不知道你在说什么,自己去找吧。”

香波王子还要问什么,看到央金丢开梅萨朝自己走来,赶紧离开了。

央金追上他说:“这里是闻思学院,又称铁桑朗瓦札仓或慧觉寺。”

香波王子望着高悬殿内的乾隆御赐“慧觉寺”的匾额说:“这谁不知道?”

央金又说:“闻思学院是拉卜楞寺的显宗学院,

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