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第17部分(第3/4 页)

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是茶艺表演的话,还有六大基本条件:茶、水、器、人、静、雅。

七个基本条件:表演,解说,茶汤,搭配,交流,音乐,程序编排。

八种美的展示:语言美,音乐美,人性美,茶具美,服装美,环境美,舞蹈美和荟萃之美。

还有九个要十步等等……

除去基本的泡茶技巧和对茶的理解外,整个茶艺表演就是一个高雅的秀,事实上这种综合性秀的表演是现代才开始流行和规范起来的。

毕竟茶的艺术在古代是文人雅士谁都会的。一种融入生活中的技巧,每个朝代都有自己的风格和核心要素,但是作为一个……隔在那儿表演大家围观的秀,却是只有现代才会有的。

无论是古代的风韵还是现代的精美,都是王佑要学的。

风韵难学,精美……唉,谁让现代茶艺表演者都是美女呢(功夫茶除外)。

“好。”充满茶香韵味的老师看着王佑完美的表演完三啜甘露,于是完成了最后一个步骤赞许回报。

独自一个人喝茶是没问题的。不过茶道表演怎么可能只有一个人。总要有品茶人吧。

而如果王佑前面的步骤做得不好,老师是不会给最后一步的赞许的。

“你有进步,王佑。心,静了。”茶道的进度表已经成功跳入第三阶段的掌握,停留在24%。“记住刚刚的感觉。”

“在这样的环境下,要记住,事件容易的事情。”意识空间最大的能量就在把事情直接印在意识和大脑里。所以一旦他有了什么进步,那种感觉那种状态他就再也不会忘记。

“王佑,六点了。你可以起床了。”

“我平时是七点起床。”实际上小Q来之前更晚。

“那你就继续学!”

“当然可以。”神奇的拖延症,他不是懒啊。他就是喜欢拖到最后一刻在做一件事,至于做这件事之前的时间用来做什么,再说。

“别怪我没提醒你,俞柏可是醒了。”

王佑停顿了一下,然后笑着深入密码退出了空间。

摘掉眼罩,视线就正好对准了刚把手伸过来,准备为非作歹的某人。

“…………额,早。”俞柏也没别的意思,他只是好心的叫同学起床不是吗?

“这都第二次了。这算是你的爱好?”晚上不好意思吵人,早上恶作剧的理直气壮?

“咳咳。那个……你是怎么做到的?”

“及时醒过来抓包?你可以理解为……我感觉到了你的恶意和杀气。”

“唉?”虽然不相信好友的回答,不过他完全找不到别的理由。总不见的王佑是那种传说中稍有风吹草动就醒过来的杀手。这太玄幻了。而且自己睡在旁边,如果王佑是这样的体质,早就睡不着了。

所以说……真的有杀气?

“巧合吧?”

“你可以明天再试试,是不是巧合。”王佑也是玩性大起。于是恐怕长一段时间内,俞柏都要纠结在自己好友不是凡人的能力和自己拥有出乎常人的杀气这两个选择中。

不过醒都醒了,索性也就起床吧。这给昨晚略微误会已经开始准备的妹妹造成什么样的冲击这就……另当别论了。

“外婆,奶奶!”王佑亲切的抱了上去。然后介绍了自己的同学。俞柏立刻得到了两个老人的好感。

“新同学啊。好好。同学友爱的好。”外婆很高兴的捏了捏俞柏的胳膊,老人家的习惯,喜欢孩子壮壮的。虽然这手法都有点像是在挑选肥瘦适宜的猪肉。

“是啊是啊,长得真喜庆。”

两个老人对俞柏从头跨到脚,然后开始报怨各自的老伴不肯陪自己来。这都是惯例了。王佑之前也对俞柏坐过功课。两个人在听到这段话的时候只需要保持沉默或者转移话题。

“不是烧香?”王佑有点惊讶,他以为来陪着两位老人烧香就够了,原来是法会。

咳咳,当然,他不是不想参加法会,只是法会一般都至少要几个小时……

“小法会,没有点佛灯了,就听大师讲讲金。”

佛灯就是一种黄色的小蜡烛,大型法会的时候佛堂工作的居士,和出家人,会布置一番,把众多小佛灯排列成字。

至于是什么字通常都和要祈福的内容有关。

上一次王佑参加的大法会,就是为地震祈福的。

那喃喃的诵经声,虔诚的表情和动作,檀香和烛光交织在一起混乱视线的氤氲,映衬着佛像慈悲的

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