第76部分(第3/4 页)

大行太上皇帝，奄奄弃养，朕当袁服三年，百官自遵易月之令。即日钦派大臣治丧，务极隆重，一面诏令恭拟庙号。按高宗在位，凡三十六年，内禅后退居德寿宫，又历二十五年。当下翰林学士洪迈请上庙号世祖。直学士院尤袤奏道：”称祖殊欠允当。在洪学士援汉光武为前例，珠不知大行太上皇帝，与光武出处不同：光武为长沙王后，布衣崛起，不与哀、平相继，特创中兴事业，庙号理当称祖；上皇中兴，事业虽与光武相同，不过是继徽宗正号，分明以子继父，与光武别宗继位，绝然不同，臣意宜上高宗二字为确当。庙号乃昭垂万世的隆像，还请陛下斟酌！孝宗深以为然，群臣也无异议，遂定号高宗。高宗晚年，处境优游，身体颇觉健康，何竟遽尔崩逝？都为丧了一个最爱宠的刘贵妃，伤恸逾恒，竟致不起。那刘贵妃是晚年所纳，故尔上文未曾提及，只好于死后追补几句，谅必看官们所乐闻的。刘贵妃原系临安人氏，初入宫为红霞帔宋宫女使之普通名称，艳质天生，简直是个无双国色。自得高宗宠幸，初奉婕妤，继迁婉容，至吴后正位中宫，遂封为贵妃。惟性好奢华，尝因盛暑酷热，用水晶作脚踏。高宗崇尚俭朴，见之颇为不悦，即取水晶置榻上作枕卧，刘妃自是稍知迹敛。在香红承宠时，帝眷稍衰。自香红于淳熙二年疾殁，于是高宗的晚年爱宠只有刘妃一人，宠眷日隆。直到淳熙十四年三月，刘妃去世，高宗悲泣逾恒，竟因此得病而崩。后人论高宗有可用的将相，有可乘的机会，终为汪、黄、奏桧所误，卒至臣妻虏廷，苟延残喘，殊堪浩叹！

闲言剪断，且说孝宗居丧，白衣布袍，视事内殿，每遇朔望，则衰絰持杖，诣德寿宫举哀，一面诏王太子参决庶务。那时魏王恺早已病殁。孝宗泣然道：“前年越次立储，就为此儿福薄，而今果然去世了。”由是孝宗心灰意懒，至淳熙十六年，进周必大为左丞相，留正为右丞相。必大人对谢恩，孝宗以绍兴传位亲札授他道：“礼莫重如宗庙，朕当孟享，尝因病分诣；孝莫若执丧，朕碍于朝政，不得日至德寿宫举哀，若不退休，更有何待？卿即拟定草诏，朕将择日禅位了，无劳卿等谏阻。”必大见上意坚决，谅难劝阻，只好唯唯受命而退。过了数日，孝宗又问必大道：“诏书拟就没有？”必大知难延挨，只好进呈诏章。孝宗披阅一过，就命颁诏传位。届期，孝宗易吉服，御紫宸殿行内禅礼太子惇悼登殿受禅，一切仪制，都与孝宗受禅时相同。礼成，孝宗先退。丞相率百官朝贺新主，是为光宗皇帝，改元绍熙，尊孝宗为寿皇圣帝，皇后谢氏为寿成皇后，皇太后吴氏为寿圣皇太后。皇太后徙居慈福宫，改德寿宫为重华宫。孝宗传位后，即易素服，退居重华宫，大赦天下。次日，册立元妃李氏为皇后。后系安阳人，是庆远军节度使李道中女。

当后生时，有一黑凤集营前，因之取名凤娘。比闻川中道士皇甫坦善相人术，道中遣人邀坦至署，遍相诸子女。及见凤娘，坦作惊异状说道：“此位千金，将来当母仪天下，还宜善加抚育，小道得便，当为之上达九重。”道中很为快慰。看官们，你道皇甫坦怎敢出此狂言？原来他名重公卿，时常入宫邸替诸王子看相。魏王恺福薄短寿也是他说的。平心而论，他的相术，确是不弱。当下他别过道中，就往临安，便得以凤娘的福相，奏知高宗。高宗信之如神明，言无不听，就令人向道中论婚。

次年，即聘凤娘为恭王妃，旋生嘉王扩。不料凤娘自小娇养惯常，面貌虽然秀丽无双，性情却也悍妒无比。自册立为太子妃后，时常在高孝二宫前，屡言太子左右的过失。高宗不悦，尝语吴后道：“太子妃出自将门，刚愎有余，温柔不足。我误听皇甫坦之言，已后悔莫及咧！”孝宗亦然，向太子妃屡加训话，令她以吴太后为法，若不痛改前非，行当废汝。无如凤娘悍妒成性，非但不自认过，反引以为深恨。如今立为皇后，益发志得意满，打算一泄数年来积受的夙恨。怎样泄恨？后文自有交代，现在先要叙明金邦一段遗闻。

看官们阅过《通鉴》的，都知南宋时代，金、宋两朝的年号并立，所以小子不得不夹写金邦的朝政。当光宗受禅之年，适值金主乌鲁崩逝。因太子先卒，以孙原王璟嗣位，是为章宗。

尊乌鲁庙号为世宗。那世宗为金邦第一贤主，因故妃乌林答氏以利剪刺喉殉节，即位后，至死不曾立后，仅追封乌林答氏为皇后，好算得是个义夫，而且爱贤礼士，崇尚节俭，宫中饰品，戒用黄金，尝语左右道：“何苦搜括民财，以供我一人的浪费。”甚至修茸宫室，即以宫人节省的岁费，移作工资。因是薄赋宽征，修文偃武，人民都改恶从善。每岁刑部录囚，死罪不过数十