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要，仔细说起来，比之拳法一点也不逊色。陈世之进入剧情世界也有些时候了，刚开始的冲击比较大，甚至有些不可置信，但再诡异的事情已经发生了，那就只能选择接受。

他对于将要进来的敌对任务人全无概念，但是他从如同锯嘴葫芦一样的泰格身上看到的是慎重，所以危险一定有，但是爆发还不是确定的，也许是多虑了吧，不一定真有那么危险，但先预防风险总是不会错的。

泰格并没有陈世之那么乐观，曾经的经历让他对未来充满了忧虑，他的直觉，似乎接近传说中的女人的第六感，他的感觉应验了。

就在这天晚上，有一伙五个巡逻的兵丁没有回来，接着，段宝昌的住所受到了袭击，大火燃烧了整个土城。幸好，这里的主要建筑是窑洞，而陈世之和泰格终于从放火的手段中判断出这些人和他们一样，都属于外来者，那种明显的汽油味道，还有那橘红色的爆炸火焰都彰显了这些。

而段宝昌知道事情后就将人按照不知名的阵图排了起来，安营扎寨都变幻成了古怪的方式。据说这阵图是诸葛传人传下，能聚集军事的血煞之气，抵抗道法的侵蚀，据段宝昌说，这阵图残缺厉害，现在只剩下一种聚气的基本公用，如果完全，那可是惊天地、泣鬼神的大阵。虽是残缺，但用来抵挡一两个异人足够使用了。这种使用超自然能力的人，段宝昌统一叫做异人，他们也可能是有巫术师，或者有野道士，最大的可能是草原上的萨满。草原上的萨满？确实有这个说法，南疆的巫师，草原的萨满，中原的和尚道士，阴阳风水师。段宝昌说这些人的路数很杂，倒好像西域过来的异人。但是陈世之和泰格知道，这些人和他们一样，是外来者，通过神秘而神通广大的梦魇城进到了这个世界。

水浒剧情中，这种有些神通的人也有不少，最开头那个放牛娃就是得道高人，到了后面水浒一百零八将中的入云龙公孙胜，混世魔王樊瑞都是道士，而水浒中还有公孙胜的师傅罗真人，高俅的弟弟高廉，都是有道法在身的。

那些人袭击段宝昌一次没有结果后，就转变了策略，不再理会军营，而是开始定点找陈世之和泰格的麻烦。便遭遇到了前所未有的麻烦。这伙人不知道接受的是什么任务，在段宝昌住进军营没办法袭击之后，并不在找段宝昌的麻烦，反而他们两个，遭受了两次窑洞塌方，一次饮水中毒，最近一次是幽幽的歌声，陈世之苦苦抵抗，泰格已经被诱惑处于半梦游状态了，其他军士也受到了严重影响。最后引发了骚乱太大，延安府的通判正好调查这次黄德孝遭遇袭击事件，及时祭出官印镇压才免除祸患。事后，才在梦魇印记中发现提示：编号遭遇海妖镇魂歌，进行意志判定，人物梦魇印记处于特殊状态，人物未数据化，编号6632将根据本能行事。可是在他们听到歌声的一瞬间就陷入了一种瞌睡状态，就像三天没睡觉的人碰上一张绵软的床一般。越来越危险，他们不得不想办法了，军营已经不是最安全的所在了。

他们通过几次袭击的已经有了判断，对方最少有一个法师，那窑洞塌方，火时橘红的火焰应该都是他一个人的杰作，还有一个就是那个会唱歌魅惑人的，还可能有一个近战，说可能是因为这些人跟着西夏的部落骑士，他们也看不出是不是在这些西夏骑兵中间隐藏了一个和他们差不多的人。

陈世之和泰格开始了频繁转移，反正大战刚刚过去，受伤的人足够多，他们开始**，移动治疗。这个军营进那个军营出，只是这种转移只进行了一天便停止了，到了晚上的时间，起火了，窑洞也塌方了，虽然没掉下来多少东西，只陈世之被一块巴掌大的土块砸中，但是担惊受怕，根本休息不好。陈世之和泰格白天要治疗伤患，晚上又有火灾塌方骚扰，连个休息时间都没有。俗话说，只有千日做贼的，哪有千日防贼的道理。而对方既然能找着上他们，说明有跟踪手段，还有海妖镇魂歌什么的让人防不胜防，太可怕了，还是走为上计！

陈世之和泰格决定，骑马离开这里，至于走到哪里，只能是走到哪里算哪里了。

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第十六章　骑行千里

曾经的曾经，陈世之的理想是伟大的，崇高的，更具体的就是聚在光环底下，接受人们敬仰的视线，医好了医学上的疑难杂症，练成了比乔峰更高的武学。那个时候，他无比自信自己一定会做成一番事业，一直到到高中时，他那纷乱芜杂的知识为他赢来许多光环，同学的头疼感冒都会被他药到病除，最大的成就是他医治了一个农村同学奶奶的风湿病，那位老奶奶的年轻