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杨浩知道，北方草原民族不屈不挠的南侵，和欧州｝草原上的居民，生存环境恶劣，只能通过不能食用的野草转化为动物的乳品和肉类来满足生存需要，他们只能在不同的李节里赶着他的畜群在荒凉的草原上寻觅自然植被。

他们征服了自然环境，同时也成了自然环境的奴隶。当自然环境恶劣到难以活命的地步，他们唯有通过战争来掠夺，那么能掠夺哪里？更贫穷更荒凉的北极吗？自然是挥军南下，客观地讲，草原民族自有史有来，就不断地南侵，主要决定因素不是统治者的个人野心，而是老天爷的决定。

所以他们比中原人更好战，比中原人更能战，也比中原人更不计较战争成本，还有什么成本是比生存更重要的？

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大结局（下）

杨浩没想到丁承业当年背部中箭，落入粪渠竞然没死，可是面对这样一个残废的乞丐，他真的是下不了手，这样的结局，或许比杀了他，是更好的惩刮。

杨浩沉郁着脸色只是前行，见他神色不愉，就连穆羽和马碳也不敢多言，这书院甚大，到处徘徊的士子也多，杨浩此去，是往静心庵的，静心庵是静水月当年清修之地，自从赵光义遇刺以后，壁宿从此下落不明。直至不久前，杨浩想起静心庵，着人到这附近打探，才晓得此庵已改做寺库庙，寺名就叫静心寺，而壁宿就在此处出家，此番巡幸江南，他正想去看一看故人。

跨过秦谁河上一道木桥，人流本该稀少了，可是前方偏偏有许多士子围在那里，偶有高声，夹杂着女子清脆的声音。

杨浩眉头一皱，慢慢踱过去，暗影侍卫早已抢先一步，将人群挤开，为他腾开一条道路。

到了人群中向前一看，只见前边是一所书院，青瓦白墙，小院朱扉，门梢上一道匾额，字迹娟秀，写的是“莲子书寓”。

门下三层的石阶，一道浅浅的门槛儿，门槛前站着一个翠衣小姑娘，眉目如画，俏脸绯红，双手插腰，气鼓鼓地瞪着面前这群士子。

士子群中一个老朽，面容清翟，三缕长髯，满头花白头发梳得一丝不芶，精神很是叟烁。他身穿着一件云纹长袍，发挽道髻，慈眉善目，令人望而生敬。这老先生捻着胡须，不屑地道：“官家倡导女学，用心之良苦，陆某自然不敢非议。只是佛家有言，因文解义，三世佛冤，官家倡导女子识字学文，以解蒙昧，却不是真个要你们妇人如男子一般得立朝堂。

识字，使得。学文，也使得。诸如、等等，盖因女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞尖弄法，做出许多丑事，反不如不识字，守拙本分更好，所谓，男子有德便是才，女子无才便是德。，就是这个道理了。

可你家先生教的是些什么呢？哼！政略国策划倒也罢了，就连俚曲小调、曲本杂艺也皆有所授，真是荒唐。五伦之中，男女有别，男为天，女属地，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，男女各归其位，则天清地宁，女子们要有才不显，甘居坤位，谨守妇道，才是道理。

你们先生教授些乱七八糟的东西，已是误人子民，还敢妄言将来官家必开女科，以此盅惑世人，骗取束帽，老夫得见，怎么能为江南士林一匡正义，扫除邪妄。”

这老头儿引经据典，涛涵不绝，听得众书生频频点头，杨浩一瞧这老头儿模样，差点儿笑出声来，陆仁嘉！这老夯货，多年不见，居然又于江南复起了，难道江南士林不知道他在汴梁被骂到吐血的糗事？

小姑娘气的顿足：“呸，老不修，说的冠冕堂皇，一肚子男盗女娼，你道我不知道你垂涎我家先生美色，软硬兼施，用尽手段却不能得手，这才藉词报复！”

陆仁嘉的老脸腾地一下红了，恼羞成怒地道：“信口胡言，信口胡言，老夫年老德昭，于江南士林素有贤明，你这小娘子，竟敢如此辱骂老夫，真是岂有此理。你们看看，你们看看，挺好的一个小女子，已然被那无良的先生教坏了。“

旁观众士子尽皆点头，深以为然。

杨浩见此情景，不由暗叹一声：“不知这书院的先生是谁，倒有一双慧眼，看得出我倡开女校，为的就是有朝一日开女科，让女子也如男子一般为国家效力，只是看这情形，虽然唐宋时候女子远较明清自仒由，要改变人们的观念，仍然是任重而道远呐。”

他唷然叹息一声，挺身而出道：“若依我看