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第27部分(第1/4 页)

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动创造财富,创造价值,收获利润。然而,当代富人们靠劳动原始积累,致富发家的虽然有之,但为数不多。

几乎在所有历史时段,都是富人少,穷人多。穷人,犹如浩淼无际的汪洋大海;富人,宛若海洋之中的一座座岛屿。所以,均富理念,仇富心态在民间极具生存土壤与发展空间,往往是朝代更迭的原始动力。其实,富人与穷人间的物理距离,并不遥远,有时几乎是一墙之隔,咫尺之遥。

富人们在民间的形象,由于历史原因,与客观的实际表现,始终不太好,特别是在国家发生重大自然灾害时,中国富人的赈灾表现,极其差劲,令国人为之蒙羞寒心。小到刘文彩、周扒皮、黄世仁,大到富可敌国的和��⑽褐蚁偷鹊龋�蝗嗣遣坏�诎傩罩锌诒�缓茫�淙松�峋执蠖啾�蛊嗖遥�蠖嗌戆苊�眩�械纳踔敛聘叨淌伲�缭缑�セ迫��

富人与穷人,并非永恒不变。中国有句古训:富不过三代。昨天的亿万富翁,今日可能家败人亡、沦为乞丐、阶下囚;今天的穷汉,说不定明天一不留神,中回大奖,摇身一变,成为百万富翁。富翁们的后代,才华和财富超过父辈的,有之,但较为鲜见,世界船王的子女,并非能继续做好做大船王,大多流于平庸,成为贪图享乐的酒囊饭袋,沦为纵情声色犬马的纨绔子弟;所以就有了现代民谚:再富,也得苦孩子;寒门出贵子,此语虽古老沧桑,却屡试不爽,颇为灵验,穷人家的孩子早当家,贫困,也是一种个人奋斗的核能动力。赵公元帅,向来是搞恶作剧的老手。无论富人还是穷人,对赵公元帅礼拜最勤,但赵公元帅办事向来铁面无私。财神爷财神奶,在人间难觅其仙踪,只是偶露仙爪。

数日前,在媒体上读到一段顺口溜:欠个人钱的是穷人,欠国家钱的是富人;喝酒看度数的是穷人,看牌子的是富人;写书的是穷人,盗版的是富人;吃家禽的是穷人,吃野兽的是富人;耕种土地的是穷人,买卖土地的是富人。由此看来,当代社会竞争的公正与公平,竞争的有序与阳光化,已是摆到人们面前一道严峻的课题,成为不容回避的社会现实。和谐社会,最基本的社会架构,便是保护大多数人民的利益,保护大多数人竞争的公平与公正。

挑战致富,犹如一场万人空巷的大型马拉松竞赛,发令枪声一响,万众似离弦之箭,奔向远方的财富金字塔,可是,倘若有人悄悄服了兴奋剂、摇头丸,或有的裁判频吹黑哨,或有的运动员频频对别人使坏使绊,有人不安规则抄了近路等等,不知这竞争还能保证公正公平否?

最近,洪战辉的感人事迹,成了众多媒体的新闻热点。洪战辉,无疑是个典型的穷人家孩子,他完全靠个人的努力,与贫困、逆境拼搏。我们通过解读他的事迹,发现我国现行的对贫困弱势群体的救助保障体制,尚存在不完善的地方;同时,又极大地凸现了当代富人们的冷漠与自私!

富人远乎?穷人近乎?寰球同此凉热乎? txt小说上传分享

03 说 恶

恶,一群饥饿狰狞的黑色幽灵,终日徘徊游荡在人间,如影随形,无时无刻地追逐残害着善良,吞噬毁灭着幸福美好!

一个人的一生,总会与恶不期而遇。恶,有时似拦路的江洋大盗,横在你前行的路上,亮出明晃晃的利刃,光天化日之下,明目张胆地劫财劫色;有时,则似相貌猥琐的鸡鸣狗盗之徒,悄然尾随在你身后,窥视着等待下手的时机;有时,恶会象狐狸样狡猾,在挖掘极深的陷阱上面,覆盖上一层鲜花异草后,躲在暗处等你翻身落马!

善良的人们,对恶向来深痛恶绝。但恶人、恶事、恶战、恶运、恶鬼、恶魔、凶神恶煞还是不断接踵而至、连绵不绝,没有尽期。有些恶的仪表相貌,远非人们总是象豺狼那样狰狞可怖,他们有着万千种变脸化身:有的披上足可乱真的羊皮,混进羊群里;有的披着华丽的霓裳,扮作仪态万方的妙龄女郎;有的道貌岸然,扮作慈善老人,向人们洒些拌了砒霜的糖果······

人的一生,免不了伸出拳脚,与恶较量、搏击上几个回合。有时,将恶击倒在地,踩在脚下,扬眉吐气;有时,则被恶打败,败得遍体鳞伤,创痛巨深,甚至伤筋动骨,爬回巢中,舔伤疗伤。

人之初,性本善。由此可见,恶来自后天,并非源自先天。一个婴儿从母腹呱呱坠地,其欲望全是简单而原始的生理需求,丝毫没有恶的成分掺杂其间。童心,象泉水般清澈纯真,似块未经污浊浸润腐蚀的莹洁美玉。恶的种籽,是萌生于后天的一株欲望毒苗,在适宜的气候土壤里,它

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