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第20部分(第3/4 页)

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和十大阵法,无一不是当时顶尖的,每一种都蕴含大道至理,复杂艰难,不达到一定的境界,根本是雾里看花,看不明白。

没有奈何,景幼南不得不放下自己的异想天开,专注于如何在短时内让自己发挥出阵图的最大威力。至于符箓,禁制,阵法中蕴含的天地至理,还是等以后再说吧。

有了如此决断,景幼南很快在《玄应开化三法四真》中找到一根本法门,名为三法四真太微法眼。

道书中记载,符箓,禁制,阵法,具是由最为原始的符文排列而成,无非是复杂或简单而已。只要能够认清楚原始的符文,就可以以小见大,万变不离其宗。

三法四真太微法眼就是号称看破虚妄,直指本源,见证原始符文。

可想而知,修炼成这一法门,对于修炼符箓,禁制,阵法之道,是如何的重要。也正是因为此,三法四真太微法眼是整本道书的根本法门,是当之无愧的基础。

默默地把三法四真太微法眼的修炼诀窍记在心里,景幼南垂下眼皮,静心凝神。

四门紧闭,眼不观,鼻不嗅,口不言,耳不闻,抱元守一,照见本心。久而久之,万念归一念,一念归无念。

只见无尽虚空,一颗颗星辰高悬其上,纹路清晰,蕴含大道至理。

俄而,群星陨落,如雨点般降临,掉在地上,化为一枚枚圆滚滚的符文,晶莹而又古拙。

不知道何时,符文逐渐融化成冰水,消失不见。

只觉得心花怒放,周身清凉,万缘不起,心地空明,只有一不昧真灵,跃然而出,光照万物。

三天后,景幼南睁开眼,额头上显出一个并不清晰的竖纹,犹如第三只眼睛一样。里面隐隐有符文在沉浮,排列成各种各样的符箓禁制。

“只是最为浅显的太微法眼,不过,也够用了。”

景幼南笑了笑,额头上的竖纹发出淡淡的白光,原本一看就头疼的五岳真形图上的符文突然变得清晰起来,一丝一缕关于大阵的信息传递出来。

虽然很少,而且很凌乱,但是景幼南对颠倒大阵再也不是完全一头雾水,已经有了自己的认识和了解。

景幼南相信,自己现在再激发阵图,大阵的威力起码要提升两倍到三倍,这样的话,就可以用来对付养气境界的修士了。

到时候,用阵图困住对手,自己手持法器,或是击杀,或是遁走,都在自己的掌握中,进退如意。

如果将来能够找到天材地宝,或者是遇到真正的阵法宗师,把这一阵图重新祭练一番,恢复这阵图的全盛力量,那样的话,完全可以纵横往来,就是进入到太一宗内门,也可以游刃有余。

“或许,以后要注意一下阵法大家了。”

景幼南敛起太虚法眼,修长的手指抚摸着五岳真形图,若有所思。

第五章六阳真解龙凤飞舟

暖日融融,白云浮玉,有一杆两杆修竹,四点五点梅花。

景幼南宽衣博带,头上斜插一支玉簪子,端坐在云床上,若有所得。

“六阳真气,各有玄妙啊。”

景幼南睁开眼,再次拿起身边的《六阳真解》,继续参悟。

太一宗外门的灵脉主要以金火为主,因此在晋升到养气境界后,宗内赐下了两本道书《六阳真解》和《巨胜金书》。

两本虽然称不上顶尖,但胜在平和谦冲,堂堂正正,是不可多得的筑基法门。这样的道书,完全可以在一般小家族中当作传承之宝,由此可见,玄门大宗的底蕴实在是普通人不可想象的。

景幼南修炼的《大阴阳混洞宝生经》是纯阳宫的真传道书,其玄妙浩大远在宗内的两本道书上,自然没有必要和普通外门弟子一样选择两本之一修炼。不过《六阳真解》这本火行道书中提到的六阳真气倒是也有不凡之处。

《六阳真解》是一本火行功法,修炼出的六阳真气,远远比不上景幼南修炼出的赤火真气凌厉霸道,但六阳真气中正平和,修炼速度之快,让人感叹莫名。如果说将修士体内的元力化为赤火真气需要一年的话,转化为六阳真气四个月就绰绰有余了。

唯一的不足之处,就是六阳真气用来筑基或许可以,但斗法却是差的远。

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2000

4e0d过,景幼南对照两本道书,赤火真气和六阳真气相互参照,对比参悟,也是有不小的收获。

大半天,景幼南放下道书,盘膝而坐,赤火真气盘旋在上,炽热阳刚,黑水真气沉在下

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