第113部分(第1/4 页)

�榭鎏厥猓�豢�家蛭�髦止寺牵�惹行枰�玫轿逍猩裢ú呕嵫≡裣饶�壑芯鞍松竦摹�

佛门修炼神识却是分为九识一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。只要修炼到底六识就能超脱凡人，结出舍利子了，而且不畏惧那些愿力内的各种杂音，吸收愿力快速提升实力。但是佛门的前六识修炼比起《黄庭经》中的上景八神却是差了一截，因为只要凝聚出眼神，那佛门修炼出眼识的所有一切神通都能具备，眼神还能离体投胎甚至夺舍，可谓是多了一条命，这却是佛门修炼出眼识所不具备的，这却也是《黄庭经》最厉害的地方了，没多出一神却是多了一命。同理佛门的鼻识却是不如《黄庭经》内的鼻神甚多，就算第六识意识的种种神通，只要修炼出脑神，却是也能具备的，佛门中如果不先修炼出前五识是如论如何也修炼不出第六识意识的，但是《黄庭经》的脑神却是一个凡人也能一来就修炼，而且修炼这些神，不需要多高的资质，不需要佛门的顿悟，毕竟佛门顿悟掌握一识机缘太难得，偶然性占的比例太大，但是修炼《黄庭经》却是只要按部就班，只要智力没有问题，身体没有大问题，时间到了总能磨出几神的。还有，上景八神差不多都将佛门的六识神通都给修炼掌握了，还额外增加了防御力气等，却是比佛门法门强了不少，因此按照道玄的认为，这《黄庭经》却是不当是道门第一经一点也不为过，说是天下第一经也很难反驳。

道玄既然要凝聚上景八神，当然要从脑神开始了，毕竟脑神居住在两眉间内三寸处的上丹田内，上丹田内却是有百宫，每一宫住着一神，其间最重要的有九宫，上应九天，最为中间一宫就算泥丸宫，亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷，其名颇多，泥丸为九宫之中央，近于泥丸宫之四宫，称为四方，远于泥丸宫之边缘区域之四宫，称为四隅，泥丸宫可谓是九最核心的一宫。而脑神就算居住在泥丸宫内的神，又称泥丸神，因为泥丸太过重要，所以上丹田有时候都被泥丸给代替掉，大部分修士称呼上丹田都称呼为泥丸。

此外泥丸还有一个称呼，却是百会，却是百神之会的意思，而上丹田内百节，每节皆有一神，这些神却也不是普通的神，皆为神君，这些神君，皆能与全身各部的神气息息相通各脏腑之神气能通过“息息相通”之路，上潮泥丸，下行脏腑和各节度，从而形成上通下达之传达通路，而效神明之德。号令身体的其它众神，所以脑神可谓一身之神王，为众神之中心，号令各宫神君，上下左右互用而相应，均在脑神统一协调下发挥整体神明之德。

脑部却是很脆弱的一个部位，而泥丸更是比外面的部分脆弱几分，稍微不小心就能让泥丸受到无法弥补的损伤，让自己的道止步于此，甚至身死道消，不过还好道玄对精神力的控制力极强，前世九转玄功又开发过泥丸，后来时刻穿梭时候那些阴寒能力入侵腐蚀道玄的身体的时候，因为道玄的精神力都储存在泥丸宫内，泥丸宫对那些能力的抵抗力却是最强的，腐蚀也最小，道玄的泥丸反倒比一般的仙人还强，因此道玄凝聚脑神不论难度，还是危险性都降低了无数倍。

当道玄将凝聚出脑神的那一刹那，道玄只觉得自己的头脑异常的清晰，那种跟冥冥中的感应大为增强，甚至已经感觉到一股强烈的危机感压迫着自己，道玄知道肯定是将要面对的那持混沌钟的门派来犯的事情。道玄的脑神在生成后还不断传给道玄大量的关于精神力方面的法则，而且大量的精神力却是源源不断的从道玄的泥丸宫内生成出来，道玄之感觉到自己的泥丸宫不但在吸收这些新生成的精神力还吸收道玄解开第一道封印后还没有被用掉的精神力，每吸收一分精神力，道玄的泥丸却是变得大了一分，当泥丸涨大到一定的程度后，却是跟道玄体内的小世界联系到了一起，在那个小世界的天上多出了一重纯粹由精神力凝聚出的天来，道玄有种明悟，或许以后随着实力不断的增强，却是能将自己体内的上九重天甚至上三十三重天都给凝聚出来。

当道玄的泥丸化为这一重天后吸收精神力，扩张自己的地域的速度却是慢了许多，甚至慢到几乎感觉不到的程度，但是道玄试了一下，只要心念一动，道玄能主动的将精神力投入到这一重天内，扩张这一重天的面积，让这一重天更加凝实，不过精神力消耗的速度却是太大，道玄那可以够凝聚出二十四神的精神力，只扩展一小快地就消耗得所剩无多。道玄将剩下的精神力投入这一重天内，却是没有再扩展这一重天，而是脑中想着天庭的样子，奇迹出现了，道玄发现不一会这一重天内却是凝聚出一座