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的头发上还有无数只虱子蹦蹦哒哒，洗都洗不掉，你说可气不可气？”。

他是在打比喻，书院的痼病已经不是一天两天，那是长久以来而形成的。

从师者再到学子，脉脉相传的儒家观念变的越来越偏离正道。文道相争，争的是什么？争的原本不是高低，而是学问，在竞争中，文道才愈渐昌荣。如今，大家争的却不是那些了，变成了争面子，没错，就是面子！认定了自己心中固守的所谓大义，完全容不得其他人提出异议，比天王老子还要霸道，动辄喊打喊杀，说什么为了大义、为了公义，哪有一点做学问的样子？

不安守本分的读书，却时常自诩清流，不屑这个，不屑那个，狂妄自大的抨击朝政，非议朝臣，但国之大事，哪里是那些连书都没读明白的人可以说明白的？照搬死理的从圣人先贤的书本中断章取义，还言之凿凿的表示圣人之言不可轻侮，却完全忘记了圣人也提倡变通……

变了，一切都变了。

书院，已不是从前的那个书院，儒家，也已经逐渐的被法家、兵家挤兑出了文道百家的第一行列。

陆九渊早在十年前的时候就想整肃大学书院，顾忌牵一发而动全身，至今他也没能将那些吸血的虱子完全的清除掉，直至近期，他才真的准备着手此事。

韩寻不是那种爱发牢骚的人，所以他把所有的话全都憋在心里，只是长吁短叹。

酒喝的不甚愉快，还很沉重，韩寻也没有心思继续逗留，两人各自散了去。

……

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七夕节，单身狗祝您过得愉快了……

第二十五章图腾焦应龙

俗语言：好事不出门，恶事行千里。本就臭名昭彰的靠山王世子又在洛都城出了名儿。

以往的时候，那定是些闲人无聊，暗地里腹诽靠山王世子昨天晚上夜宿何处，去的是哪家的牌楼，睡的是哪家的姑娘，吃的是什么，喝的又是什么，做了些什么。说得好听些，人们关心的更是有关于靠山王世子的风花雪月，权当闲茶淡饭后的谈资充面子。

这一次不同，因为大家都知道，靠山王世子虽然是个混蛋，但也确实是个脾气不错的混蛋，比起那些府门不大却牛气冲天的半吊子纨绔强了不止百倍。说靠山王世子打个架、斗个殴的还有人信，可说他残忍的将包括同门师兄在内的十数人斩首戮尸，那人们就将信将疑了。

话题着实劲爆，可除却那些寻常百姓闲来无事在私底下议论议论，暗自揣测一番外，朝野上下有头有脸的人却全部闭口不言，甚至像这件事情完全没有发生过一样，表现出让人意外的冷淡。

这其中自是有原因的，原因大概有二。

其一，书院发生事情的当天下午，西凉捷报传来，还不是一般的大捷。靠山王杨雄老将出马，成功弹压蛮族犯边之乱，且上书表奏，要给蛮族一个厉害瞧瞧。

其二，靠山王义子，“西凉三杰”之首的镇西将军焦应龙进洛都献蛮俘，据说还有颗蛮族半圣的头颅被一起带了回来。

于是，有人暗叹：靠山王一脉向来以战功彪悍著称，杨雄也证明了靠山王府的武力强悍，进京献俘？应该是宣示威仪吧！

近几年杨雄久居洛都，连封地都不回去，有些人以为他老了，连战马都跨不上去了，迫不及待的跳出来想要咬上几口，给与靠山王府不对付的主子献媚。

转眼间，蛮族犯边，几乎打到了西凉腹地，逼近中原门户玉门关。临危受命的杨雄以六十五岁高龄披挂上马，仅仅带着自家女儿止戈郡主便轻身前赴。谁又能想到呢？怕是一只手都能数清楚的时日里，西凉边关不仅挽回了颓势，还斩杀了蛮族半圣，震慑群敌，由守转攻！那绝对是扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒的壮举啊！

太平天下久了，人心变动，靠山王府是异类，异姓称王三百年，有人觉得它早已没有存在的必要。西凉一战，就像是一个响亮的巴掌，瞬间打醒了某些利欲熏心的人。

不少人已然心中惴惴的筹备好礼物，准备上门一探风声，却被管事告知世子殿下伤重，需安心静养，不便见客。没错，靠山王不在，未来的靠山王，现在的世子殿下就是唯一能够做决定的人。

简约却不简单的卧房中，杨文在门口摆了张摇椅，身旁放着小榻，上有江南新产的绿茶，手中握着一本儒家最基本的典籍《论语》，津津有味儿的坐了小半天。直等到日过半晌，外边传来一阵沉重的脚步声，以及盔甲碰撞发出的铿