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之后，他终于将金国的领土范围缩小到了河南境内。公元1217年，木华黎攻占了河北南部的大名，这个地区过去连成吉思汗本人都未能拿下。公元1218年，他又从金国人手中夺下了山西的首府平阳；公元1220年，他攻克了山东首府济南，其部下还攻克了河南境内、黄河以北的彰德；公元1221年，他从金人手中夺走了陕西北部的保安与麟州等几个城市；公元1222年，陕西古都、渭水以南的长安，也落入了他的手中；公元1223年，木华黎终于从金人手中夺下了曾被金人收复的重镇、山西西南角黄河转弯处的河中（现在的蒲州）。由于连年征战，精疲力竭的他突然与世长辞。结果河中很快便再次被金人收复。由于河中地区人口过剩，天险丛立，双方斗争最终转入了僵持阶段，城池长期被围困。经过多次战役的摸索总结，蒙古人已经习惯于这种全新的战术，更重要的是他们已经意识到了攻城的重要性，并将归降的契丹人和女真人以及汉族人全部编入了自己的部队。

蒙古人征服哈喇契丹帝国（西辽）

就在成吉思汗雄心勃勃地征服华北时，他曾经的仇敌、乃蛮部落最后一个国王的儿子屈出律，在中亚细亚也建立了一个帝国，即哈喇契丹古儿罕帝国。

前面我们已经提到过这个国家的历史，哈喇契丹古儿罕帝国是华北的契丹人的一个分支（这种契丹人历史上被称作哈喇契丹或黑契丹）在伊犁河、楚河、塔拉河流域及喀什噶尔建立起来的一个国家。实际上，这是一个具有蒙古血统和中国文化背景的民族，他们对那些宗教上是伊斯兰教，种族上是突厥人的地区居民进行统治。哈喇契丹的国都建在伊塞克湖西楚河上游的八剌沙衮，他们称自己为“世界的汗王”，突厥帝号为“古儿罕”。他们的臣仆包括，东方的回纥人，属突厥民族，信仰佛教与景教，生活在古城、吐鲁番、哈喇沙尔及库车一带；北方的葛逻禄人，也是突厥人的一个分支，其中一部分人信仰景教，居住在伊犁河下游；西南面的花剌子模国的沙王们（后来被称作苏丹，前面的文章中我们已经简单讲述了他们的历史），他们是突厥族的穆斯林，当时统治着阿姆河流域与伊朗东部。到古儿罕耶律直鲁古统治时代（公元1178～1211年），哈喇契丹帝国已经衰落了。耶律直鲁古作为一国之君并不缺乏毅力与勇气，但他的性格使他更愿意一生与娱乐和狩猎为伴，因此在国之将亡的危急时刻他并没有力挽狂澜，而是让帝国自行瓦解。公元1209年，回纥王亦都护·巴儿术将古儿罕派驻于回纥国的吐鲁番代表沙乌康处死，并拒绝承认古儿罕的宗主权，主动向成吉思汗称臣。事实上成吉思汗对回纥人一直都比较友好，他甚至将自己的女儿也立安敦别乞嫁给了回纥人的亦都护。巴儿术的这一举动使原为哈喇契丹占领的东北地区变成了蒙古人的属地。公元1211年，统治着伊犁河下游地区（首都在海押立）的葛逻禄部王子阿思兰与统治着伊犁上游地区的突厥族冒险家不匝儿也共同背叛了哈喇契丹，向成吉思汗称臣。这就是一个统一的蒙古帝国对生活在戈壁与巴尔什湖附近的突厥小王子们的强大吸引。但是，最终消灭哈喇契丹的并不是成吉思汗，而正是他的敌人——乃蛮部最后一个王塔阳的儿子屈出律。

成吉思汗胜利后，将屈出律从他父亲的领土阿尔泰山区赶了出去。屈出律的父亲死了，他的臣民也备受蹂躏，为了寻找出路，他到了东突厥斯坦，和他从前的联盟者蔑儿乞部的残兵败将们又走到了一起。当初蔑儿乞部的残兵败将企图定居在回纥境内，却被当时的亦都护巴儿术驱逐出境。当屈出律来到这里时，古儿罕直鲁古早就成了亦都护。古儿罕直鲁古亲自在八剌沙衮迎接了他，不但对他充分信任，还在公元1208年把自己的女儿嫁给了他。但乃蛮王子屈出律并不满足，他渴望的是权力，急于要主宰这个国家。他在充分了解了岳父的软弱无能、不思进取之后，将原先古儿罕直鲁古对他的种种优待抛在了一边，下决心要将他取而代之，并准备打败古儿罕之后瓜分哈喇契丹的国土。花剌子模人先对哈喇契丹人动了手，于是哈喇契丹人全力反攻，并于公元1210年占领了敌人的撒马尔罕，大获全胜。令哈喇契丹国王感到意外的是，就在他前方大捷的时候，身在伊犁的屈出律却背叛了他，抢走了他在费尔干纳的讹迹邗的全部宝藏，然后从那里进军，直取哈喇契丹的首都八剌沙衮。古儿罕直鲁古及时清醒过来，奋不顾身地率队出征，在八剌沙衮附近打败了屈出律。与此同时，在塔拉斯河附近的另一条战线上，古儿罕的将领塔延忽被花剌子模人抓获。哈喇契丹军只得边战边退，却遇到了更加出