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第22部分(第4/4 页)

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利。为此,宏

47、第四十六卷 。。。

达请太史贞父为自己占上一卜,为他解惑。

是不屈权贵?还是卑躬相随?

是广益天下,还是谋取私利?

是笃行仁义,还是捞取虚名?

是坚持正义,还是玩弄权术?

是归隐山林,还是积极入仕?

是潜龙深渊,还是飞鸿翱翔?

是随顺世俗,还是追求名誉?

是物我两忘,还是胸怀大志?

是聚积财物,还是食饮山泉?

是潜身不彰,还是显示大义?

是清静无为,还是通达放逸?

……

等等陈列出来的,皆是嵇康内心的彷徨。他虽喜好老、庄,却始终未能将其明哲保身的思想贯彻到底。

他一直坚认自己的思想和看法,但如此一番时政混乱,世人的假仁假义,公私混淆,让他三十二年来所认定的标准带来了颠覆性的冲击。

然而,竹林七贤看似平静的生活中,却被当朝者时刻监控镇压着。

隐士不得安宁,入途不能望天。生活看上去没什么不一样,却是总是能嗅出一股异常的味道来。

七贤哪里是等闲人,内心均是刚烈无比,即便不入仕,不参与朝政,也得时刻被镇压,舆论相当敏感。他们对一触即发的局势,愤然是必定的。可掌权者和文人,自古以来就是冤家,却又谁也离不了谁。

走到如此境地,个个都有苦闷,却个个能从苦闷中抬起头来。不为别的,只因还有竹林,还有激辩清谈,醉酒狂歌,抚琴长啸。一片小小的竹林里,住着的灵魂虽动荡不安,却依然没有丢掉最初的那份坚定。

********

经过毋丘俭兵变后,司马师回许昌不久,便因病而亡。

身边心腹谋臣一边密不发丧,将司马昭秘密招到许昌。当司马昭离开洛阳,曹氏立时有所行动,意图夺回失�

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