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它地区一样。各处的反抗和起事连绵不绝，在一段时间里让华夏南海经略军有些顾不上了，就是采用了一些“极端手段”也收效甚微。

后来华夏军改变了战术，他们在沿海良港和交通要道上修建据点，然后以此为基地向四周纵深发展。而且开始采用分化、收买等各种手段，“以夷制夷”。但是到现在为止，南海地区的战事还是算得上激烈，南海东西道行军将领已经换了一轮，而长州兵和青州、徐州兵已经轮换了第三批了，伤亡也超过十万，尤其是长州兵。占伤亡人数的五分之四。不过成果还是有不少。至少南海现在是华夏的海，华夏商队可以从宁州沿着河流和大道直接抵达安达曼海。不过设置郡州起码还要经营数十年。

“老六，你认为我们最大地敌人来自哪里？”曾华突然问道。

最大的敌人，东边，那里是一望无际的大海，华夏的探险海军正在扬帆破浪，但是似乎还看不到边际；南边，那里是南海和比河边鹅卵石还要多的岛屿，那里应该没有强大地敌人。正因为如此，华夏军才在那里打得非常从容；西南的天竺，他们正和贵霜打得不亦乐乎，而且现在已经被华夏从东西北三个方向压制住了；西边，华夏的铁骑已经跑出去一年的路途。一路上不知道灭了多少部族。怎么还会有危险。

“我们华夏的危险一直来自于北方。”曾华讲出了他的答案，正是曾纬没有想到的北边。那里以前地确是华夏和中原最大地危险，但是现在他不是已经成为了华夏的朔州和河州了吗？

“北边，是的北边。那里先是匈奴，再是鲜卑，后来是柔然，给中原带来的危害一次比一次大。而且这些游牧民族在数百年的战争中慢慢吸取了中原的先进技术和生产，将会变得更加可怕。”说到这里，曾华便停了下来，因为他无法向曾纬等人讲他所知道的历史中的契丹、前女真、蒙古、后女真所建立的辽、金、元和清。

“这些游牧民族再如何吸收文明，相对中原来说依然是野蛮落后，他们野蛮愚昧，所以建立地政权也野蛮愚昧，结果使得中原数百年积累的文明一次又一次地被毁灭，我们华夏民族将一次又一次地在毁灭，恢复，积累，鼎盛，毁灭中轮回，无法走到一个新的高度。”曾华说得这些东西让曾纬等人似懂非懂。

说到这里，曾华却想得更远。罗马和希腊也曾经有类似的经历，他们在无比强大时，必须花费巨大的精力去防御北边地野蛮人，但是最后地结果还是野蛮人毁灭了罗马帝国。但是当基督教把北方的野蛮人…例如伦巴德人、法兰克人、撒克逊人、斯拉夫人等都变成文明人后，欧洲地历史发生了巨大的改变。他们虽然在中世纪的黑暗中煎熬着前进，但是他们不用再担心文明积累和连续的断裂，经过几百年的恢复和积累，终于有了文艺大复兴，也有了工业大革命。

而华夏文明呢？在唐朝内乱后，宋朝好不容易恢复过来，文化昌盛，经济发达，但是却被契丹人，女真人，党项人，蒙古人轮番抢掠，最后一切的辉煌在野蛮的征服中都化为尘埃。明朝，经过上百年的发展，经济高度发展，或许经过一段阵痛就会产生象英国那样的资产阶级革命，跟上时代的脚步，但是却被留着长辫子的女真人乘虚而入，于是华夏文明在所谓的“盛世”中再次沉沦，这一次，华夏被时代和西方远远地抛在了后面。

“我们要改变过去的策略，不能再与北方草原隔绝，我们必须要用宗教、文化和经济将他们与中原紧紧地连在一起。”曾华好好地静了静心，继续说道，“但是这只能降低北方对中原的影响，我们必须用其它的方法去预防可能的灾难。”

“我明白父王的意思了，我们要利用西方的财富，广袤的土地将北方的游牧民族吸引走，将他们的欲望和掠夺转嫁到西方去。”曾纬有点明白了。

“正是如此，我为什么在北府的时候就迫不及待地开始西征？北方的游牧民族可以看做是洪水，我们在治水时不但要堵，更重要的疏，我们要将这股洪水疏引到空地去，这样我们才能安全。”曾华解释道。

曾纬等人若有所思地点点头。北府二十多年，大的西征有三次，小的西征战事有五次，先后从河州、朔州诸郡，平州黑水、渤海等郡抽调了超过三十万精锐骑兵，他们后来大部分都定居在昭州和西州等西边诸州，而空出来的地方则用均田制中分地方式让同化最深的羌人、河西鲜卑补充过去，而且各州的放牧方式也由过去的游牧方式变为定居牧场方式了，这样更加便于中央政权对其管理和控制。

“陛下，这样就能长治久安了吗？”过了一会，回过神来的崔