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只需要添砖加瓦就是了。”

难道不是么？玻尔觉得或许眼前这个人或许真的有什么惊世骇俗之语。

他最爱收集一些神学家过往的野史，发现那些著名的神学家，年轻时都不太信神，而晚年通常却比任何人还要虔诚。

例如牛顿爵士晚年把万有引力改为万有神力，达尔文把进化论改为神演进化论之类的。

当然，这些名人年轻时曾不信神的记载并不会在正史上流传下来，但是也会被有心人记载。

也正是如此，他才对爱因斯坦有了兴趣，有心结交这个不信神的神学家。

“我们目前的神学貌似解释了一切，完美无缺，可我总认为少了一些什么。

石器时期的我们能想象到今日掌控元素，把神力绽放出魔法的效果么？表面看似完备的一切实际上却是错漏百出。

例如一切力都是神力转化？那我可以用手推动球体，那是不是就说明我是一切力的源头？”

“那你认为……”

“我认为世上元素论还有更深的一层，世界由原子构成而非元素本身，元素微分到最后就是原子。

而世上的力也应该有多种，神力只是和其他力平行的力，而非统一力！”

“这，观点确实是惊世骇俗了，怎么可能一切由粒子构成？这岂不是意味着物质不可无限分割？”

“而神力也可以表现出无数魔法能力，还不是统一一切之力？”

玻尔感觉有点难以置信，不过却并没有表示轻蔑。

当年第一个提出元素论的神学家也没少经受别人的白眼，最后不还是改变了世界？

“这些神学家们自以为站在了真理大厦上，便不再思考，我们的技术在元素论，细胞论之后已有三百年不再进步了。”

“不进步不意味着我们走到了尽头，而是意味着我们故步自封！停滞不前！”

二人又谈了很久，玻尔感觉一扇新世界的大门打开了，也就是今日的谈话，让他决心研究微观世界，日后成为了以神力发展量子力学的大佬。

知音总是难觅，时间总是短暂，二人谈了许久最后也是分别了。

……

时间慢慢流逝，爱因斯坦在提出把神力排除为统一力后，神力只是单纯的和电磁力是属于统一力的一种后。

把神力与衍生的神学割裂开来，认为其他四大基本力是自然演化，神力是特殊的另一力。

同时把神学割裂为实践与理论，认知世界被他称为科学，信仰神歌颂神为神学。

人类就是利用神力为工具，来认知科学，认知世界的。

这一观点风靡神学界。

并发表了重要神学论文《相对论》，可是最终，他没能证明自己的观点。

相对论有两个基础，一个观点是在引力场下光线会弯曲，还有一个是质能转换方程式。

e＝mc

而因为神力的存在，光线弯曲是一种客观现象，别忘了精神力可折射电磁波。

而他提出的一系列公式是在排除神力以外的情形下。

可是这个世界没有不存在神力的地方，最终日全食实验失败。

而失败的后果就是，连带着爱因斯坦的原子论与光电效应，还有质能转换方程式都不被认同。

因为他的论文中都忽略了神力的存在。

而他还无法开启更微观的视角证明原子存在。

最终爱因斯坦被排斥出西方神学圈，他也远走他乡，去往他神交已久的，神秘的东方帝国。

而西方神学界又可以高枕无忧了，神学的真理大厦依旧还在哪里，赫然挺立。

这个世界于认知更深一步的真相，差了一步，可一步只差，就是天差地别。

……

第二百六十二章　修真文明（一）

异域他乡，神秘的东方世界如同一张画卷在他眼前展开。

自从决定来到东方寻找自己的机缘之后，过去了三个月的时间，爱因斯坦才亲自踏上这片土地。

他踩一木板自海上而来，渴了用神力蒸腾海水，饿了用神力开启微观视角烤鱼，时刻用神力指引方向，最终辗转来到了东方。

第一眼他看到了海岸上无数的帆船就吸引了他的目光。

西方神学家们一己之力就可以完成与对东方的通商交流，你船再大，神学家用神力就可以飞回去，而且还基本无消耗，因为可以借神力。

船啊