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第19部分(第4/4 页)

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育,等于是国师,可是他孙子后来从中国去看他,日本竟不许他们祖孙会面。郑成功的母亲是日本人,他是中日混血,但在他困难的时候,日本都不帮忙。另一方面,反倒是中国帮日本忙。宋朝未年,日本人靠中国人李竹隐和中国和尚祖元的帮忙,才有了抵抗蒙古的精神动力;明末时候,靠中国人朱舜水的帮忙,才有了以后王政复古以至明治维新的精神渊源。从国与国的立场来说,日本人实在欠中国的、日本实在缺乏帮中国忙的传统。所以,日本人到中国来的,就根本不简单,所以,我劝你最好别忘了你是日本人。〃

〃照你这么说,我们跑到中国来干什么?这么大早跑到浏阳会馆来干什么?〃

〃干什么?来帮助中国人呀!〃谭嗣同笑着。

〃不是说没有帮中国忙的传统吗?〃

〃是啊,你们帮的是中国人,但不是中国。帮中国人当然也是一小部分中国人,不是全部支那人。〃

〃这是什么道义?通吗?〃

〃有什么不通?国与国之间是没有什么道义可讲的,国与国之间讲道义,根本是白痴。但人与人之间却不同。日本人并非不讲道义,但只在人与人之间,你们到中国来,至多是站在人与人之间的道义帮助中国个人。〃

〃未必吧?〃平山周不以为然。

〃如果这个帮助跟国与国冲突呢?〃谭嗣同再问。

〃目前并不冲突。〃平山周答。

〃如果冲突呢?〃

〃当然牺牲个人。〃

〃如果那种牺牲有损于道义呢?如果错的是

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