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盾，开始赏供品给他们希望他们得　到神的疵护，不要冻死在花园外的冷水壕沟里，对武夫野蛮地占有女人冒犯国君尊严的事，　也是听之任之。武夫本来都是没有家，远离族人出门在外的人，他们的身上野性十足，撒起　野来没有人能挡得住，尤其是在他们得到了供品酒之后，嗥叫的嗥叫，骂娘的骂娘，这时去　送饭送水的夫人，多是有去无回，最后发展到不分白天和黑夜，没有哪位夫人敢去送饭。有　的人竟在黑夜翻进老宅府下人的厢房强行施暴，老宅府的女人十有*都是国君的夫人，只　是等级不同而已。她们多区分成做事的和不做事的。做事的还分为做轻活计与做重活计，在　君王身边做事、在厢房做事、在内院做事、在外院做事，一般没有特点的封号，做的是什么　事，就是那个等级。这些夫人没有多少实际的实际意义，因为她们通常都很多，接进门送出　去的时常变化，她们的夫君很少对情况了解得很清楚。她们往往随财产和礼物一起走，当主　人把某块土地送给别人的时候，在那块土地上做事的女人当然也送给了别人，他自己不一定　非常清楚，属于那块土地的还有多少人及年龄大小。

这个冬天，壕沟里冻死了一百多人，望国君没有丝毫的同情心。在接待登门拜访的客人时，　还以认真的口吻问客人，这么好的死人肉是否可以烹食，可以为另外一大批活劳力解决吃的　问题。

来访的客人说：“远些时候，是可以这样做，那是因为找不粮食来充饥。现在可以找到充饥　的食物，这样做就不可取了。”望国君马上说：“我目前的处境，就是公所指的那样，已经　找不到可以充饥的粮食，要不我怎会拿出府中最好的粮食来给他们吃呢？公要是愿意为君王　在贵族面前替君开脱几句，让君做了之后不致遭到贵族的议论。本君一定给你十倍的好处。　”

客人听后，心里十分紧张，不敢冒然答应塘塞了几句之后，匆匆告辞走了。

第二天，国君为了此事心里一直得不到安息，在府中的神庙里饮酒作乐。到了黄昏，便唤武　夫驾着牛车带着白媚母女仨人和布匹，去造访昨日的公，作为礼品赌赂他，看到国君亲自上　门议说此事，这个有十五块井田的十五公，只好答应日后在庙会上为君提议此事。望国君说　：“不要这样等得太久，明日我可邀会各贵族，你就此提议好了。”

一个国君的德行，即是一个国家臣民的命运，由他开始，许多贵族都把奴隶的尸体分解给奴　隶吃。十五公为望国君解决了粮食的难题，望国君着实高兴了几天。但一想到为此送去了许　多布匹和夫人，心里很是不舒服，因此只要他和十五公见了面，就问及十五公送去的那些布　匹用完了没有，在他眼中白媚和她的两个母亲都是他的夫人，所以他问三个夫人又给十五织　出了多少匹布。十五公从他的话中听出他对布匹的事已有反悔之心，三个夫人在公家日子越　长织的布越多，望国君愈是难割舍，终日茶水不思，夜不能寐，故狠下一条心，将当初的送　来的布匹和仨个夫人新织的布匹连回仨夫人，一同送回了望国府。重新见到舍去的布匹和已　经发育成熟的媚娘，望心花怒放，备下酒晏盛情款待十五公，大家赞美十五公廉爱之美德。

望国府经过三年的土木工程，已比过去阔大了几倍，侯门深似海。贵族的生活已由过去的注　重祭事活动，转移到酒肉歌舞享受上来了。媚娘因为年轻，所以管家减轻了她的劳动，专门　去天灵堂跳舞侍候国君。望本人不喜欢上汝人，但喜欢上汝人祭神活动中的歌舞，以及上汝　人崇尚母亲和女人生殖器等的传统，去掉了那些拜神弦耀力大无比的内容。大堂上每日三舞　不舍昼夜。依次邀请各贵族前来赏舞助兴，而且让房中之事都在大堂上公演以此取乐。以前　裸舞的舞女身上都涂满了红色黑色白色相间的纹路，望认为这些纹饰叫人目光晕玄，可以不　涂，要把身子洗得越干净越好，其实是女人身上的那些鬼神的图案给望的精神上，产生了很　大的压力。因为这些舞本来是跳给鬼神看的，是为了取乐鬼神，现在是自己要看，他们如此　这般将引起鬼神的愤怒，那些图案总是在提醒他犯忌，所以他坚决要洗掉。

一次，一个贵族因喝多了酒，看到了一个个活蹦乱跳的女人，忘了这是国府的天灵堂上，还　以为是在自己的家中，冲出晏榻抱住了在他面前舞动的媚娘，意欲*。堂则的武夫冲上前　拦住了她，望却示意武人放手随他去，结果那贵族抓到了另一个舞女，拖到厢间行了兽行。

日后，望给他施压力，讨了他百金作为惩罚。并当作众贵族的面给他赏酒，若今天的酒晏上　再次