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体）托付给被腐化并形成奴性的奴才式防御性实体来保护，而它自身则将所有通过病原体所摄取的能量和力量集中注入这政党的画皮的精神人格中以孕育传染性能极强的病原体之异形体并通过攫取欲望所提供的营养来充盈的滋养和润泽这承载在政党画皮体内之精神人格病原异形体茁壮成长：而这种精神人格病原异形体便是政治人格分裂之精神病学的意志来源、萌芽及本质。而在被腐化之奴性防御实体的保护下，这精神病学的意志便在这正义光芒所不能照耀到的阴暗角落飞速成长起来并再我们尚未察觉之时形成了对我们极具威胁的能量和力量：唯相的正义世界和生命活力岌岌可危——它的辐射源所倾泄出的辐射毒素已然以蚕食的方式向我们浸透。而我们，还在鼾声中沉睡呢！对于这种已成事实的危害应该谴责谁呢？又来让谁承担责任呢？别再争论，别再推委，让我们一起行动起来，将那病原体消灭掉，而不是纠缠于被伤害的任一方面。来吧！用我们的行动来表决吧！

作者题外话：——让我们向在法西斯大屠杀中罹难的《榕树下》默哀！作者谨以作品《边缘空间》献给《榕树下》，愿《榕树下》英魂不息

——章附——：作者有意将已有作品单行或成集出版。版本如下：中文（繁简）版、英文版、日文版、韩文版、德文版、法文版、西班牙文版、俄文版、希伯莱文版及世界其他仍具生命力的文字之版本。各版本母语国之有实力及在出版界具知名度之出版商若有意于作者之作品在母国的出版者，请相关负责人直抵杭州与作者面商出版事宜

【黑白】之十二

就在我们津津有味的在显微镜的微观世界里评头论足着商讨该如何处理那来自血液DNA中的致命病原体之毒时——是保存下来以用制作生化武器呢还是通过焚烧掩埋并封锁消息的第一例发现被感染之病原体携带者呢——那被我们冷落了的感染病原体之携带者已然在手术台上替优柔寡断的我们做了决定：痛苦、*、恐惧以及一切难以描述的难以定性的情绪在蔡波尔的精神里、灵魂里、思想里、思维里、意识里，总之，在我们安静的感觉中酝酿并发作起来。谵妄、惊厥、痉挛、颤栗在异化的洞察中从毛细血管的鲜红血液中分泌悬浮出来并在血管之壁上形成鸟粪石矿物质状从而阻止血液流通并将血液凝聚起来以通过鲜血的液压作用将那鸟粪石矿物质状的癫痫之素溶解滤渗入并控制神经胶质细胞对神经组织强烈反应进行无损伤修复（事实上的毒化）导致神经元过度敏感：大家不妨想象下精神灵魂里的情绪在完全丧失防御力下的那种永恒的生不如死的神经病理性疼痛对蔡波尔精神灵魂的折磨。对于一个被精神（人格）分裂所困扰和折磨的患者而言，当它所吸收用以利用为己牟利的各种错综复杂的裂变因素和要素在其应用及那素组相互之间自身内部之间之裂变应用过程中摩擦释放的能量和力量已然因失去控制而冲破临界点时，为了（患者）自身的利益和生命力的维持存在并得以有效发挥所有的能量和力量，缓解危机的最佳方法和方式无疑以逃避最为可取：置身事外以便保存实力并以旁观者清的姿态来调停各裂变要素因素利益平衡度而保持裂变空间的安全以及那被折磨和摧残的承受体能有效的约束和制伏所有对其造成威胁的素组应用体的能量和力量并有效将其吸收利用——作为我们唯一的私有财产，唯相之神的自恋式印证（异化的无印证对象的再印证）唯一的存在方式就是裂变式分裂，并通过分裂所产生的能量和力量来维持自身的存在及生命活力。这就意味着，任何对自身危机的逃避都只是一种兵法级的权宜之计：在局限性的威胁下，回归必须在原体尚有一息之前完成。所以，所有的对自身病变式危机的逃避其真实目的都在于为自身生命的喘息争取时间。而在逃避的过程中，作为一个自身的旁观者，人格分裂会利用这个机会从另一角度对自身的分裂状况做一审慎的观察和评估，以备在对利益的攫取上实现分裂激情的最大价值以促进各利益方在裂变中的生存和演变并使得共生性的基础更为坚实。很显然，任何形式的权宜之计都无法消除感受真实的存在性：所有内部演绎的分裂症状和切身感受都依本能的规则真实的发生着、体验着、承受着。而那争取来的时间，它在这一系列的变化运动中也确实让每一方面如愿以尝的得到了它所应该发生的作用：当一种极端的无私在为所有自私充当捐客时，我们真的很难在这幽默的讽刺面前莞尔一笑。偏偏在人格分裂这里有一个妙绝之表现，逃避让它实现了针对自身裂变之折磨所带来的*之痛苦的恐惧娱乐化（价值不在通过印证对象产生，而是通过自身的不断分裂式无性繁