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常精细而又有耐心。总是反复比对修正，生怕出现一丝儿的疏漏。白日里依旧上工干活的人们，下工后，也都主动聚拢过来，搭个帮手，力所能及地寻一些事情来做。这个时候，每个人都很买力气，是出自内心地认真来做，绝不是摆摆样子给酸杏或是其他人看的。他们都是宋家女人亲手从自己娘肚子里掏出来的。对于这份恩情，村人看得很重。因而，在老人行将离世的时候，尽可能多地出一些力气，还一份情意。

木琴的任命令是在一个上工集合的早晨，由茂林对众宣布的。酸杏没有亲自出面宣布。一来，老人的病情搅得他六神无主，无瑕他顾；二来，一想到那张纸的出炉过程，他心里就疙疙瘩瘩地不舒服，便有意不去碰它。村人一致认为，是老娘的病让酸杏顾不上亲自对众宣布的。这也在情理之中，村人都没有任何的疑虑和揣测。于是，生产上的事，酸杏就全权交给了振富和木琴分工负责，茂林两头兼顾地来回跑，自己则全身心地投入到了筹备老娘后事的琐碎事务中。

看到寿衣和棺椁都已有了眉目，特别是看到村人们自觉自愿地来真心做着一些实际事情，酸杏心里大感安慰。他暗暗寻思道，做人还是厚道些好哦，做事也是公道些强，遇事有人管，遇难有人帮。

趁着夜色，他匆匆赶到振书家，对振书说，娘说过多次，不愿与爹在他现今儿躺着的墓穴里合葬，嫌气脉不正。要不的话，酸枣也不会遭那么大的变故。想请老哥替老娘重新勘察个墓穴。万一老娘有个闪失，下葬时就一块儿合葬。他又一再说，自己不应该带头搞这些个的。但娘辛苦了一辈子，临走时就这点儿要求。自己只能照办，也算了了娘的最后一份心愿。说着，就有老泪流下来。

振书不敢怠慢，立即答应下来。他说，咱村的墓地都集中在村南通往镇子的路边山坡上，还是在那儿寻一块妥当些。风水正不说，不管谁家上坟添土烧纸的，也都忘不了分给叔婶一份。

于是，俩人约定明天一早就偷偷地去勘察一下。待确定好了穴位后，马上动工挖穴建喜坟。这样做，或许还可以冲冲晦气，娘的病说不定也就好了。

村里的习俗是，人还没去世之前修建坟穴，即为喜坟。可以冲煞气，挡凶神，对老人及子孙有百利而无一害。

初尝杏果３）

酸杏回到自家西屋时，已经很晚了。屋里还有振富两口子、茂林两口子、酸枣和茂生。木琴的娃崽儿太小。白天来过后，茂生就不叫她夜里抱了来，怕冲撞了邪气。

在日头落山的时辰，酸杏娘的病情突然好转了。她也不咳嗽，也不气喘，面色红润，精神头儿好得不得了，比平时还要强上好几倍。茂林等几个年轻点儿的人高兴地道，婶子可好哩，肯定是又做寿衣，又做寿材，冲掉了邪煞，把病症也连根儿冲掉了。

振富忧郁地回道，可不敢这样讲哦。我看，好像是回光返照呢。看来，也就是今晚的事哩。得把寿衣拿进来预备着。万一不好了，立马穿上。别等着身子硬了再穿，就不好弄嘞。

几个人虽然按他说的去做了，心里还在往好处想。断不能这么精神的人，说不好就不好了。

此时，酸杏娘已打开了话匣子。她口齿清晰，东一句西一句地说着一些有影没影的令人害怕的事情。

她有时指着门外，说老头子就在院子里站着呐。为啥儿不敢进屋呢，就是因为屋墙上挂着**像。她煞有介事地说，**他老人家就是天界里专管牛鬼蛇神的菩萨。任哪方神圣见了他，都怕得要命呢。又说，咱村子所以安宁太平，是有神灵护佑着。这神灵就是一只火狐狸，有千年的道行，隐居在北山的古洞里修行。要是出来叫人遇见了，必会生气，降下灾难，惩罚不良的人。早些年，村里刮了一夜大风，刮毁了多少房屋树木呀。就是有人冲撞了神灵，惹得它生了气，降下了灾祸。

老人的一番言论，把屋内的人吓得出声不得。想听又不敢听，左右矛盾。他们害怕的不是神灵鬼怪，而是这言论要多反动就有多反动。传播封建迷信不说，伟大领袖**主席还健健康康地活着，竟说是菩萨下界。这不是反动是什么呀。

振富边听边对屋里的人一遍遍地嘱咐道，这话咱可千万不敢讲出去，就是开批斗会游大街，也不敢承认呀。

众人一律点头称是。

酸杏迈进屋门的时候，老人似乎已经累了，精神萎靡下去，头靠在床头的被子上。仔细观察，才能看清老人在轻微迟缓地呼吸着。

酸杏叫大伙儿回去休息，说，都累哩，回去睡会儿觉吧。一有事，我再喊呀。