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出违背良知的事情，同时也能抵御外来的不良风气影响。

金钱通常是在你拿到值钱的东西之后出现的东西，比如说当你拥有值钱的思想和品德后，便会源源不断地涌向你。

对于目前富人处理财富的方式，卡耐基在120年前他写的《财富的福音》中是这样论述的：“带着巨额财富而死，大部分财富又被迫留给公众的人，不会得到公众同情。”生前有时间理财却在身后留下巨额财富的人，将“没人哭泣，没人尊重，没人怀念”，不论他带不走的那些钱财最终被作何用处，公众对这种人的结论将会是：“拥巨富而死者以耻辱终。”

这无疑是对后来富人的一个严厉的警示，富人应该是那些有勇气并有能力对财富负责任的人。如果不懂得妥善的安排，财富不但不能造福子孙，还会给家人和社会遗留下无穷无尽的麻烦和祸害。

一个有智慧的人应该能看到这个世界其实是一体的，重点不是在于得否应为他人做多一些，而是在于做的时候了解到自己是整体的一部分，别人不好自己也好不了，你只是努力在为自己所生活的环境贡献力量。

世界富豪巴菲特和比尔？盖茨对此都已经有了非常深刻的了解，他们活出了财富文化的精髓，带动了整个世界的价值观。在完成财富的前两个阶段后，他们毅然承担起对财富的责任，并放下追逐财富的巨大诱惑，为社会树立一种简朴的，不张扬的人生样板。在满足家人的合理生活需求之后，不但贡献出自己的财富，还贡献自己的时间和力量，成立并运作世界上最大的慈善基金。卡耐基倡导富人应把所有剩余收入看成是社会委托自己管理的信托基金，比尔？盖茨和巴菲特都做到了，他们以自己卓越的智慧和判断力将钱财用于对社会有益的事业，不但在有生之年承担起管理的责任，同时致力于研究和构建可持续运作的管理和分配系统，确保他们的财富能继续增长并世代造福于社会。而他们最大的回报，是能在有生之年看到世界因自己而变得更美好。

（四）盘好自己的生意

无论你从事任何的职业，都应该把投资看成是你的另一盘生意，既然你是这盘生意的老板，你就要对它有一定的了解。因为你必须自己承担起决策者的角色，一旦你对什么是值钱的，或者未来会变得值钱的东西有所了解，自然就知道怎么安排你的钱在什么地点工作了。投资是你指派金钱去工作的一个过程。因此，好比一位将军不应该在不了解情况之下，就指派自己的部队出征作战一样，你有必要对于世界上的资源分布，行业趋势和产品供求有一些基本的常识。这样你才可能知道钱放在哪里是安全的，哪里是冒险的。当一项任务成功后，你也应该知道下一步怎么走。这样你对金钱的态度是负责任的，它也就自然会服服贴贴地留在你的身边。否则，你将会发现金钱很快就会到别人那里去了。

你并不需要成为专业的投资专家才能开始投资，你只需要把握简单的原则，对生活有所观察其实就可以了。比如说，你会知道哪些行业和企业是赚钱的，而如果这些企业是上市开放给公众投资的话，你就可以适当把部分钱放在这些领域。切忌抱有暴发的心理，禁不住别人的诱惑，道听途说之下就不负责任地将钱胡乱地投给自己根本不了解的企业和领域。

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财富的故事　第7章（1）

（一）请容许生命幸福

富不富有，不在于金钱的多寡，而在于知不知足。财富不在于拥有大量的财产，而在于拥有较少的欲望。

我的老师理由先生说：“金钱在幸福中所占比例之低，是命运给人一次接近平等的机会；人生的本义毕竟是幸福而不是金钱。能不能享受上苍这番美意，取决于每个人的性格与修养。”

人的自我是一头永不满足的怪兽，它的欲望没有止境，你越多喂它，它的胃口就会变得越大。如果不是因为它，你的生活是可以很简单很平静的，但因自我创造出自尊心、比较心和虚荣心，自我膨胀导致永无安宁，人们莫名其妙地日夜追求自己并不需要的东西，结果背离自然的本性越走越远。

其实，人本来就是大自然的一员，我们观察到所有的动物都不会像人类一样总是不快乐。我们需要去创造生活必要的财富，但有智慧的人应该知道在什么地方停顿，而不至于错过生命的重点。

财富与幸福并不存在必然的联系，它也不能解决所有的问题。富人虽然无需为生活中的各种开销而发愁，但深植内心的不安全感和焦虑却常常折磨着他们。他们担心盗贼、经济危机、疾病、死亡