第10部分(第2/4 页)

日本占领台湾后，征收了连家位于台南马兵营的产业，连家败落。连战祖父连横曾有两句诗描述当时的情景：“马兵营外萧萧柳，梦雨斜阳不忍过。”一个“忍”字道出了连横当时的心情。

连战祖父连横（1878－1936年），字雅堂，是连氏家族史上的一位重要人物。连横之子连震东撰写的《连雅堂先生家传》这样记载：“连横受廷训，长而好学，禀性聪颖，过目成诵。”后来，连战读书时也有“过目不忘”的天资，不知是否遗传了祖父的基因。

我在书上看过一张连横年轻时期的照片。半身照片上，连横穿着晚清时代粗布衣服，眼神和表情中透出一股英武和豪爽之气。连横的大半生是在日本占领台湾时期度过的。他18岁内渡大陆求学，后又多次回大陆，搜集抗日檄文，从事新闻出版工作。他出版的《台湾诗乘》中有许多诗作表现出那个时代的青年忧国忧民的特殊感情。

连横曾做过新闻记者。据记载，连横曾在厦门创建《福建日日新报》，返回台湾后在《台南新报》、《台湾新闻》汉文部担任主笔。1905年，连横创办《福建天天新报》，当时的革命党（国民党前身）曾派人与他联系，希望他的报纸作为革命党的机关报。因为办报的缘故，连横结识了国民党###级人物张继、章太炎等，与国民党解下不解之缘，从此开启了连家后人——连战父亲连震东和连战走上政治之路的大门。从那时算起，连家已经在从政的道路上走过了百年。

政治归政治。如今人们评价连横对台湾的贡献，主要是在史学和语言两个方面。连横前后耗时长达20年书写的《台湾通史》是第一部关于台湾的历史记录。全书共36卷，记载从隋大业元年至清光绪年间台湾的历史。对台湾的政治、军事、经济、物产、风俗、人物，以及大陆民众移民、开拓台湾的历史等都有详细叙述。这部著作被著名史学家、思想家章太炎称赞为“民族精神之所附”、后世“必传之作”，连横也被台湾学者称为“卓越的史学家兼文学家”。

连战在以后访问大陆时，经常把祖父的这部《台湾通史》作为礼物赠送给大陆有关方面和嘉宾。在连战的心目中，祖父留下的这部保存台湾珍贵史实的书是他连氏家族的“传家宝”，也是祖父留给台湾、留给连家最为宝贵的遗产。

连横对台湾另一大贡献是在语言方面，他所著的《台湾语典》被视为一项前无古人、后乏来者的工作。当时，日本人极力推行“皇民化运动”，强迫台湾民众改用日本姓名，禁用汉语、汉字。这部著作从语言方面记述和论证了台湾语文传自中国漳、泉（福建漳州、泉州）的历史，大力提倡推广中华语言和文化。

1914年，当时身为新闻记者的连横做出一件惊人之举。惊的很多国人至今还为之称道。在台湾被日本占领近20年以后，连横深切感受到：“以轩黄之华胄，而为他族之贱奴，泣血椎心，岂能无痛？”因此特别呈请北京国民政府，坚决要求恢复他的中国国籍，并获得批准。他还告诉儿子说：“欲求台湾之解放，须先建设祖国。余为保存台湾文献，故不得不忍居此地。”于是，连横将独子连震东送回大陆，从事实际的抗日工作。在他的督导下，他的儿子连震东也申请加入了中国国籍。

txt电子书分享平台

祖父、父母与连氏家族（2）

在当时的特殊环境和背景下，在贫穷落后的中国，在日本占领多年后的台湾，一个青年人竟然要求“恢复中国国籍”！这不能不说是个令人惊叹的义举。

连战出生时，连横已经带着未能见到孙子的遗憾离开了这个世界。连战没有见到过自己的祖父，却带着祖父留下的名字、看着祖父的书长大。在他心目中，祖父是他的榜样，更是一位具有强烈民族意识和民族气节的长者。连战说，祖父带给他连氏一脉两代单传的一种使命感。这种使命感始终压在连震东父子的身上和心上。

除了祖父之外，对连战影响最大的自然是他的父母。

连战父亲连震东，1904年出生。1931年，连震东从日本东京庆应义塾经济系学成返回台湾。在连横的督促下回大陆从事抗战等工作。此后，连震东在张继介绍下加入国民党。1933年，连横移居上海，连震东在国民政府任职于西安，筹备抗战工作。当时在连战的记忆中，父亲虽为少将军衔，可每日穿着粗麻布的军服，天蒙蒙亮就出门，沿着城墙从城东走到城西上班。那时战火激烈，日军经常轰炸。看着父亲在战火中穿梭的身影，连战母子很担心，整日生活在恐惧之中。

在连战心目中