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出山去刺杀的人，正好就是他的父亲！

“天呀！为什么会这样？！”

他大吼，问天。可苍天无言。只有雷鸣闪电狂风暴雨。

归有沫陡地站住了——或许这雷鸣闪电狂风暴雨，其实就正好是苍天的语言。只是他还听不懂而已！他的母亲人称四幻圣女，是因为她有一套四幻剑法，那正好是风雨雷电四幻剑，正好是苍天的语言，苍天的剑法！

那么，她母亲是不是正巧因为什么事情而象他今天这样奔跑在雷鸣闪电狂风暴雨之中，而领悟了苍天的语言，创立了风幻雨幻雷幻电幻四幻剑法？

陡然间，归有沫感到，过去的事情，远远不止奇静奇动两个仙姑师太所说的那么简单。他的母亲父亲之间，一定还有更深刻的某种纠纷，才最终导致了他们各带一子，天各一方，二十多年不相寻找，不相往来。

突然，归有沫感到风声有异，那是剑道高手出剑刺人的空气暴响声，风雨雷击声也掩饰不了。归有沫忙向旁闪，但他仍被刺中，被刺中了左肩头。归有沫本能地旋身，将身架换为正手右架，长剑挥去，正好格开了偷袭者的回斩后杀。归有沫一看，那偷袭刺中了他肩头的人，正是武林十王中之玉剑王况大逵！

一声脆响，两人的长剑各自荡开，随即又拚杀在了一起。况逵一心要除去归有沫，以免他在泰山论剑中与他争锋，更以免归有沫与他争夺七彩神女的芳心。所以况大逵此时的招杀又狠又猛。归有沫虽然左肩受伤，可此时心中悲愤交集，出剑也是凌厉无比。两人顿时在这四百里泰山中部的山野之间打成了一片。

悄没无声地，四处出现了十数个身穿黑袍面蒙黑巾的黑袍帮人。他们各执兵刃，围在周围，并不急于群攻。他们要等况大逵发出信号，或找寻到可以一举杀了归有沫的机会，才会出手。

显然这些人是况大逵的手下。只因况大逵被打服投入了黑袍帮，如今一起投入了黑袍帮中。

归有沫眼见得重围密布，心中暗作了突围打算。自己的身世扑朔迷离，有待查清，可不能以有为之身去寻七彩神女一伙作匹夫性命之拚！

这时，远处的山野间又传来了阵阵啸声，而近处又不断地冒出了无数黑袍帮众，多达数十人。这黑袍帮众不知有多少，却皆是为了一举杀掉归有沫而来。

归有沫一声大吼，长剑上剑芒暴射，直向况大逵劈杀过去。况大逵此时正在抢攻，不及退让，被剑气劈破了衣袍。况大逵大惊，一声大吼，他的八大护法顿时便合杀上来。刹时间，只见刀光漫天，剑影遍地，八大护法的诸班兵器同时向归有沫攻杀过去。

归有沫一剑劈向况大逵，剑气劈破了况大逵衣袍，他趁况大逵吃惊后退，趁势欺身而上，左掌一记劈空掌力打向况大逵，况大逵的功力本来就弱得多，此际身形后退，又受掌力，顿时便被打飞出去，而合围也就被撕开了一个口子。归有沫身形一晃，便从这撕硬的口子中突围而出，向北直掠而去。

人们提到泰山，一般是指泰安附近的玉皇顶左近。其实泰山群落十分辽阔。它从西北的长清济南，到南边的肥城泰安，直到东边的淄博之西，长约四百里，皆是泰山一脉。它主要由混合岩，混合花岗岩及各种片麻岩，火成岩体等组成为莽莽苍苍的泰山群落。君王封禅祀褥主要是到玉皇顶。而阔达三四百里的泰山群落，就并不涉足。一般香客更不远游这辽阔的荒山野林危岩深沟恶水死潭。

北宋朝盛年时，全国人口达到一亿一千五百万。金宋战争、元金战争、元宋战争，使全国人口急剧下降，所剩不足七千万人。以泰山为例，一过玉皇顶，东北面的大山之中，几乎是荒无人烟。只有毒蛇猛兽四处出没。

而在古代，这样的地区正好是“神仙世界”，“隐逸天地”。泰山从华北平原与山东丘陵之间拔地而起，为突兀的断块山脉，便有了拔地接天之意味，自古就被人们视为人与天神的勾通之地。玉皇顶一带是世俗社会与儒、释、道三教的共存共荣之地，而在神奇莫测的辽阔群山之中，则成了修真之士的“洞天福地”了。

归有沫向北直掠，闯进去的正是这样一片神奇的大山。他在狂风暴雨雷鸣闪电之中飞掠。况大逵一伙则在后面紧追不舍。况大逵一伙功力远不如归有沫，自然是追不上的，就在距离越吊越远之时，只见三条人影如飞一般越过况大逵一伙，直向在对面山上飞掠的归有沫闪电般地追了过去。这三条人影，正是大都皇家三大高手金人飞轮杀手，蒙古毒鞭武士和西域喇嘛僧。

三大高手追到沟底，正欲射过河沟去再登山追杀归有沫