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不将世人放在眼里，是天生凶戾，李西华明明武功高过李自成，但气势上却先输了。书生的格局，毕竟场面见小。

李西华和李自成拼斗之时，李西华本已制住李自成，但给李自成霹雳一声怒吼，惊了个措手不及，胜败反而易势。

知道李西华是李岩之子，李自成的愧悔之意是发自真心，一口鲜血喷出，李西华也未忍下杀手。

李西华飘然一现，神俊之极，但毕竟书生意气，终还是输了陈近南三分，给人留下的印象不深。

不过，李西华却有几分见识，杀吴三桂为急，立新皇帝可缓，此语可点醒梦中人。

十大书生上榜人物，李西华排名第八。

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顾炎武：书生报国行动上却是低能

排名第七

武功：★

智商：★　★　★　★　★

情商：★　★　★

书剑指数：★　★　★　★

攻击力：★

北风如刀，满地冰霜，如此冰霜如此路。越是多的流血和残忍，惨烈和粗暴，越是无情地拷问着这世界的良知。吕留良和小儿子谈起“逐鹿中原”、“问鼎中原”的典故，由此点明此书取名的含义，将主题在深切的悲愤中突出。“人为刀俎，我为鱼肉；人为鼎镬，我为麋鹿”，真理的指向是血淋淋的可怕，百姓永远是鱼肉，是麋鹿，永远是被动和悲剧地忍受着这世界施加给他们的不公命运，永远让暴君欺凌和主宰。“问鼎”、“逐鹿”，便是想做皇帝，“未知鹿死谁手”，就是不知哪一个做成了皇帝，而“做老百姓的，总是死路一条”，“只不过未知是谁来杀了这头鹿，这鹿，却是死定了的”。吕留良和黄宗羲，是明末清初大儒，黄宗羲作有《原君》，吕留良作有《四书讲义》，二人都是有启蒙思想的激进思想家，在其著作中，诋斥君权，将君主视为寇仇和独夫，本回即是其政治主张的浅白表现。

吕黄二人，在此书中仅出现一次，是应景过渡的人物，为作文时所需要，而顾炎武虽同是一代大儒，金大侠却安排他在此书中有不少戏，当作小说中一个必要穿插的配角来写。顾炎武也练过武功，且着意结纳江湖中反清复明的豪杰志士，主动担任联络工作，身体力行，是反清复明运动的精神领袖。

杀龟大会，顾炎武和陈近南成了“锄�