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再说到这晚上睡觉，按理说这昕儿是我的夫郎，那么以前肯定是同床共枕的，可我总觉得不自在，所以打第一天开始我和他就没在一张床上睡过。我借口我受伤，说要分开睡，他有些委屈的看着我，好像我欺负他了一般，可最后还是同意了。这房间就一张床，我便让给他。他听了问我是不是在关心他。我说你不是我夫郎嘛，这是应该的啊，他似乎有些感动，眼中有些些泪花，害得我以为我说错话了。可是他说我受了伤，睡不得地上，硬是把床让给我睡，自己睡地铺，我见他态度坚决的都快以死相逼了，便接受了。所以，这些天我们都是怎么睡过来的。让我心里有些愧疚。便想在别的地方补偿他。

其实，我发现尽管我失忆了，可是潜意识里总是能自然而然的做出或考量某些事情。就像是别人问你一打是指十二个这般自然而然的反应，这些都是已经无关记忆，已经潜移默化的在我神经里了。我有种直觉，告诉自己不可以把这些我知道的事情拿去跟人说。于是，我便也顺其自然，不想细究，终有一天我能全部记起吧。

比如说，端午节。

这不现在是五月了，五月初五是端午节，虽然现在已经过了初五，可是这节日我还没忘。我甚至还知道，端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。关于端午的由来，似乎有很多说话，诸如纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。而在我脑海里印象最深刻当属纪念屈原这种说话了。传说屈原死后，百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

在端午的时候，要挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴；赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。不过，似乎我自己过的端午并没有作这么多活动。

好像家里的门上会贴艾草，小时候外婆还在我额头涂雄黄，还让我喝雄黄酒，我沾了一点就歪了整张脸，白酒里浸着雄黄，真难喝。但是，端午的时候家里会吃一种食物，好像是我住的那个地方独有的习俗，就是食饼筒。

我竟然会回想起这么多关于以前的事，难不成说是我的记忆开始慢慢恢复了，想到我便一阵喜悦。于是，心情大好，跑出去问水秋，今天晚饭做了吗？

他正在晒草药，回答说：“还没做好。你要是饿了我现在就去做。”说着放下手中的篮子，拍拍手，打算去厨房给我做去。

我连忙拉住他道：“不忙。既然没做好，那晚上我给你们露一手？”

“你？”水秋不敢置信的呼道。

“你就不能帮我一下吗？”

他抬抬眼皮，“好像没有我可以做的事啊！”

我们三个听了这话，视线在周围扫了一圈，最后很有默契的停在那水盆上，水盆里，好几条黄鳝正在悠闲的游着。

“你不会让我做这个吧？”

我这个人最怕的动物就是蛇，连带的看到这种黄鳝啊，鳗鱼啊，泥鳅啊，蚯蚓这一类的都是碰都不敢碰。就拿黄鳝来说，除非切成丝，不然我是坚决不沾筷的。如果让我杀，还不如直接杀来的比较快。我再看看其他两人，水秋小脸一白一白的，昕儿也是不干靠近的样子。结果，我们三个再次很有默契的点点头。

苏吟逸看着我们，皱了皱眉头，最后还是很合作的走了过来，看着这水盆里的黄鳝，说道：“怎么做？”

我脑子里直接反应出一个画面，一只血淋淋的大手“抓住它的头，扎进钉有大钉子的木板上，一手顺着它的身子把它拉直，另一只手拿刀把它从脖子开到尾巴，割掉中间的脊椎，然后再把头和尾切掉，留下中间。”一口气说完，看到三人俱是震住的表情，回想自己说的话，确实残忍。

最后，还是苏吟逸有定力，问我：“真的要这么做？”

我艰难的点点头，“下手快的话，它感觉不到疼痛。”

苏吟逸像是下了什么决定