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经济利益，往往结帮成伙，武装保护自己，或雇请军队、会党帮助。

武装走私贩烟，最早是请镖局保护运送的。“清时，甘新道上关山重叠，商旅不便，有所谓‘保镖局’者，应运而兴，专以保护商旅为业，凡由内地解往新疆的饷银、商货，都由他们护运。这时，商人为了所贩烟土安全，亦雇佣镖局的镖车为之护运。镖局护运时，由商人将烟土封箱点交与镖局，按箱付给保镖费后，径由镖局的镖车起运，到指定地点再由镖局点交与商户。镖车一次出动十辆，由镖客多人，荷枪佩刀，插旗呼啸而行。”（聂丰年等：《鸦片为祸甘肃的回忆》，载《近代中国烟毒写真》）

镖局是冷兵器时代的产物，随着现代热兵器的广泛采用，长枪、短枪代替了习武的把式，镖局也就逐渐消亡。此时，鸦片商人运送烟土，为了对抗官府的围追堵截，为了对付土匪强盗的抢劫，为了偷逃漏税，往往结成商帮，武装起来，携带长枪、短枪，保卫自己；或者请军队保护，与地方军阀勾结在一起。

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走私和武装贩运（4）

在宁夏的吴忠地区，鸦片贩子雇佣亡命之徒，购买枪支弹药，组织成马帮，结伙从吴忠地区往包头贩运烟土。这就是广布于西北地区的马帮土客。这些亡命之徒，多是当地贫苦无靠、无以为生的人，但自幼习骑马，会打枪，不怕死，于是为人雇佣，做起了马客。大烟商为他们提供快马好枪（一般是捷克式长枪），交给他们去包头兑换黄金的烟土，返回吴忠后得到烟土约三四十两作为佣金。当时吴忠的马帮很多，多达几十帮，每帮人数不等，少者六七人，多者百余人。

帮有帮头，多是由熟悉往返路线、骁勇善战，有指挥组织能力的人担任。如当时（民国年间）灵武的查克连、吴忠的马万良、南乡马万贞等人，都是有名的帮头。帮头是一帮的指挥者和决策人，一般携带长枪、短枪各一支，其佣金高于一般马客十两左右烟土。谁雇谁付，随帮的“土客”不分摊。

每次马帮从吴忠出发，帮头将出发的时间和会合地点暗中通知随帮的土客。但常有闻讯而至的并不认识的土客自动加入。因此，出发时一般为二十余人，一路上不断有人加入，至包头时往往上百人左右。

土客马帮在长途贩运烟土的过程中，逐渐形成了不成文的帮规：①绝对服从帮头指挥，不得擅自独立行动；②“土客”之间不准暴露各自的雇主姓名、住址和驮货量；③遇有不测，丢货不丢枪；④帮头指挥分散突围，再次汇合时扬土为号；⑤若被官方逮捕，至死不出卖雇主和同伙。

土客马帮虽然携带长短武器，然而他们却小心谨慎，尽量不与当时的缉私部队发生武装冲突。为了安全起见，避免正面接触哨卡，他们多沿原商路左右穿插而行，按土客马帮的行话是“走路不舍路，舍路不离路”。如在途经有缉私部队的新召哨卡以南纵向地带时，土客马帮昼伏夜出，看东北方向的亮星走，不至于迷路。新召以北至包头，有蒙军驻守，土客马帮则给他们一点好处，就可以安全通过。万一同缉私队发生枪战，土客马帮也不愿与他们结下深仇，只打马蹄不打人，或枪打指挥军官，便于乘乱逃跑。如1944年吴忠土客马帮与马家军骑兵保安队遭遇，马帮开枪打死了保安队连长后，乘混乱之际逃走。

在云南，1917年以后，鸦片烟的价格上涨，贩运烟土有厚利可图。于是地主恶霸或与军阀有勾结的奸商，就乘机组织武装，前往边区产烟的地方去贩运。这种组织，就叫烟帮。这种烟帮很多，如元江的迤萨帮，景东的猫街帮等，都是有名的烟帮。烟帮大小不等，大的有几百人，他们各携快枪利械，赶着马匹、骡子等牲口，带着粮食，专走偏僻小路或昼伏夜行，尽量躲过缉私部队的查获。万一遇着了军队查缉，烟帮就要抵抗；遇着土匪拦劫，他也要抵抗。至于各县的民团，由于力量弱，根本不敢过问烟帮之事。烟帮中有这样的口号：“典田卖地，将本求利，有人挡着，人头落地。”从口号上看，是很有玩命精神的。烟帮返回后，将其携带的烟土化整为零，分散潜藏起来，再陆续售出，获利很多，其势力就更为雄厚了。

1918年云南军阀唐继尧派警察厅长秦光第带兵一团查缉烟帮。在顺宁、云县交界地方遇上了马姓烟帮。双方发生了枪战，烟帮武器、人数不如军队，但凭有利地形，负隅顽抗，使双方互有死伤。对峙多日后，烟帮弹尽粮绝，被迫屈服，交出了一半的烟土和枪械，另赔偿五百元的银币，才算了事。

在湖北宜宾，每当烟会结束后，一些中小烟贩，常常为