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的场所。取意于孟子的“居仁由义，体用己全”。现在这里只是个旅游景点，自没有什么学子居住、进学。

第三进为大成殿，乃祭祀开创儒家的至圣先师孔子处。孔子像位列正中，两旁配有四座雕像，左右各二，乃亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思。

两侧的墙面用壁画形式展示了八幅孔子行教图，分别是杏坛设教、读《易》有感、舞雩从游、泰山问政、子贡辞行、忠信济水、侍席鲁君、礼堕三都。并设有青铜祭器。殿前设曾唯和颜乐二碑亭，分立有康熙和乾隆这祖孙两代皇帝为万松书院的御题手迹复制碑。

明日这大成殿上便会有一场祭祀活动，听闻主持祭祀的还是一名孔子的后人，由山东曲阜的孔圣故里延请而来。这场祭祀早以文字的形式公布宣传于万松书院各主要显目位置，山门前便有一处竖立的公告牌，是以方慕南和白羽裳都早已知晓。

据公告牌上所介绍，这场祭祀活动还挺盛大，市里的各主要领导与各界人士明日都会前来参加祭祀，市内的各大媒体也都会报道这一盛况。此事方慕南之前并未听闻过，也是见到公告牌才知晓。

华夏有两大传承千年而不绝的世家，一便是开创儒家的孔圣人传下来的孔家；另一则是创立道教的张道陵传下来的张家，也即是正一派龙虎山的天师世家。道家学说虽早便已有，但在张道陵之前只是称家，直到张道陵，才根据道家学说，创立下了道教这一教派。

这两大世家，一儒一道，历经千古沧桑，十数个朝代兴替，皆能传承不息。而孔家比张家则还要久远，号称第一世家，自汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”之后，更是历代皆备受尊宠。只要是以儒立国，无论哪朝哪代，皆得尊它。

方慕南与白羽裳到得大成殿时，大成殿前正在为明日的祭祀进行提前排练。这是公开的排练，并不忌游人，许多游人都站在一旁观看，指点议论。还有不少媒体人员，在拍些排练的镜头、画面。

一瞧到有媒体人员，方慕南下意识地觉着乔依有可能在场，毕竟乔依是市电视台的外景记者，而这样大的事情，市电视台又怎会不来报导？而他们《都市快报》的栏目组又怎会不加以关注？这两个几乎是可以肯定的，关键就在于来的是不是小乔，这会儿又在不在？

不过为防万一，方慕南还是先松开了白羽裳的手，然后再拿眼去搜寻，看乔依是不是真在。这一瞧之下，还真地就发现了乔依，方慕南不禁暗道自己有先见之明，料事准确。

只是，乔依的事边，除了他们栏目组的同事外，竟然那个惹人厌的姗姗也在，让方慕南不禁有点儿皱眉。他是很不喜欢这位会稽欧阳家的小姐的，甚至称得上厌烦，能不见就最好不见。瞧到姗姗也在，他便有点打消了本来要过去打个招呼的念头。

但正自犹豫，还未打定主意的时候，忽然那个姗姗不安份地东瞧西瞧地竟先瞧见了他，颇为欣喜地招手叫道：“方慕南”

方慕南叹了口气，不得不过去了。

乔依听见姗姗的呼叫，跟着转过头瞧来，见到果然是方慕南，自也是欣喜无限。瞧到方慕南身边的白羽裳，也没什么意外。她也知道小青对白羽裳的态度，知道小青不会跟着方慕南一起为白羽裳作陪，而昨晚海伦娜又已“失踪”，所以方慕南与白羽裳也只能是孤男寡女的两个了。

对于方慕南和白羽裳两个孤男寡女的在一起，她倒是有点担心的，不像小青那么自信。毕竟白羽裳确实非常美丽，而且与方慕南之前是聊了很久的网友，很谈得来，不少兴趣也相投，很容易产生共鸣。

可是她担心归担心，却没有什么立场与身份来提醒、警告方慕南，也没什么理由去干涉。她自己跟方慕南的关系，便挺不光彩的，何来只有她，不能有别人，她自己都觉着挺没底气的。便是以小青好友、好姐妹的身份出面也不行，最对不起小青的就是她了，她哪还有这个面子替小青出头。所以，担心也只能是凭白担心，说，说不得；做，做不得；只能寄希望于方慕南与白羽裳双方都自重自谨，保持距离。

乔依的担心不是没有道理，孤男寡女的在一起，就是容易出问题。方慕南和白羽裳两个，现在就都已经有点各自逾矩了。不过，乔依没本事推演过去，并不知道她担心的已经发生了。这会儿从两人的神情、态度上，也看不出什么来。

“方慕南，这就是你那个网友吗，挺漂亮的吗”姗姗打量着白羽裳，待两人走近后，率先开口道。然后也不等方慕南回答，便向白羽裳伸出手自我介绍道：“你好，我是姗姗，是小乔