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第11部分(第1/4 页)

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型痉�嚼璋湍垩┥剑��档氖切禄�绫绰程胤稚缫焕闲郑�裨谷毡境得痪ⅰU馐且涣竞苄碌谋咎镅鸥螅℉onda Accord),不应该没劲啊!我不开别人的车,也没在意。同车的马为公突然发现了原因,挺好一新车,我这位同事开了近万公里,手刹从来没松开过。

刚才说到弗里德曼发现这个国家提醒驾驶者“前面海风大,注意驾驶”,认为这是一个重视人与人的关系,重视人的生命,重视人的价值的国家。地中海边上的利比亚不这样,卡扎菲把所有的交通标志都用白油漆涂抹掉,因为担心美帝、以色列犹太复国主义者空降破坏。把所有标志物都毁了,要让外人晕头转向,弄不清东南西北。

卡扎菲自己从英国的学校毕业,曾经是最坚决的反美斗士,要建设绿色社会主义。他和英美斗争了好多年,花钱费力,结果把美帝、以色列都招来了,第六舰队轰炸阿齐齐亚兵营,把自己的女儿都炸死了。卡扎菲支持巴勒斯坦,支持阿拉伯联盟和世界革命,最终对阿拉伯和世界革命双重失望。

卡扎菲的儿子也是英国留学毕业,现在在弄一个卡扎菲基金会,也不搞核武器了。英美把卡扎菲当成浪子回头的典型,属于坏孩子学好的范例,还让他劝劝朝鲜,不要与世界为敌。

卡扎菲怒发冲冠,最后自己独自写小说去了。政治家能写小说的没几个,写小说得有想象力。卡扎菲、萨达姆最终都投身文学,发挥自己的想象力去了。

一个人要有所作为,必须有三力。一是对过去的记忆力。不能忘了自己家住哪儿。二是对未来的想象力。有想象力,才能构建一个事物。没有想象力的会议瞎耽误工夫,什么也开不出来,越开越抽烟。一定要敢于发言,敢于讲真话,只有充满想象力的发言才能打破僵局,把事物往前推进。三是对现在的把握力。不能说自己过去挺好,未来也挺好,就是对现时无法控制,大小便失禁,找不着家了。

卡扎菲写过好几本小说,都是批判科技主义的。他说文明是什么,文明就是把一块什么都生长的土地,变成什么都不长的钢筋混凝土。阿拉伯人的姓名体现了他的家族、村庄、部落、信仰……现代文明则把人变成一堆号码:××号身份证 、××号电话、××号楼××单元××号房间、××号车牌……城市里的人除了一堆号码什么也不是。

卡扎菲还写了《宇航员之死》,说一个宇航员,周游宇宙,九天揽月,五洋捉鳖回来了。他碰到一个种地的老农,很好奇。问:您在做什么呢?老农说我在种地。种地是什么东西啊?种地就是收粮食。收粮食干什么啊?收粮食做面包。做面包干什么?提供每天的饭食。老农反过来问:你是干什么的?宇航员骄傲地回答:我是宇航员。宇航员是干什么的?宇航员就是探索外层空间,征服宇宙……老农听完,想了想,还是应该好好种地。宇航员沉吟片刻,觉得老农的生活才是人的生活,觉得自己浪费纳税人钱财,浪费地球资源,瞎折腾什么呀!惭愧之极,拔出手枪自杀了。

富有想象力的卡扎菲,比萨达姆更深刻地注意到,英国革命开辟的工业革命、信息革命,已经大大颠覆了中东阿拉伯各国的传统生活,这是文明的冲突。有意识形态的原因,可根本上是不同文化造成的不同价值观的冲突。

世界资源捉襟见肘,通信、交通空前发展,看似促进人类交流,实际上却增加了无数间接环节;人类情感交流看似密切,事实上正舍近求远。在这种潮流下,冗长唆废话连篇仅仅是表面现象。

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以后会出现一种东西叫伊拉克模式(1)

新浪网聊伊拉克局势实录

2003年3月26日21:37

新华社记者唐师曾在1991年海湾战争期间赴伊拉克采访,他是最后撤离伊拉克的中国记者,也是第一个在以色列公开采访的中国记者。2003年3月26日晚19点,唐师曾作客新浪网与网友就伊拉克局势进行了交流。以下为聊天实录。

主持人:各位网友,大家晚上好,欢迎光临我们新浪网嘉宾聊天室。今天我们邀请到的嘉宾是新华社的著名记者唐师曾老师。

唐师曾:各位网友,耽误大家的时间,我本来应该在巴格达,可是领导说我身体不好,让我在家养病,我觉得很不好意思,应该痛责自己。

主持人:唐老师很幽默。

唐师曾:不是幽默啊,我真的很不愿意在这儿说。

主持人:今天邀请您过来,大家都很激动,提出了很多问题,迫不及待地想分享您的观

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