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第11部分(第4/4 页)

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器术和驱物术还是有很大的区别。

风凡随后开始修炼真元御罩术,所谓真元御罩术,就是用神识控制体内真元按照一定的经脉快速运转,就会在极短的时间内在身体表面形成一层防御护罩。这层防御护罩实际是由真元幻化而成,对于外界的攻击有一定的防御能力。但比起防御法器稍有不如,如果和防御法宝比起来效果更差。但真元御罩的防御力会随着修为的提升而提升,聚气期修士的真元御罩和圆满期修士根本就不可比拟。

另外,当某一位修士在其身体周围形成封闭的真元御罩后,因为这个护罩是由这位修士的真元凝结而成,所以这位修士完全可以随意地在真元御罩内再发出各种法术、符箓、法器等攻击,这些攻击在通过真元御罩的时候不受任何限制。

而通过这一法术介绍,风凡也彻底知道了灵气、真气、真元之间的关系。修士通过神识吸取外界灵气,进入体内转化为自身真气,最后经过淬炼进一步转化为自身真元。真元是修士的基础,无论是施展法术还是炼器炼丹,都需要耗费不等的真元。真元反过来可以转化为真气,这一过程会在瞬间完成,但真气对于修士实用性并不强。

风凡凝神静气,开始按照法术记载的经络运行体内真元,这种运行竟然比修炼江湖武技的那种运慢了不止十几倍。最开始的一周真元运行,竟然耗费了风凡半个时辰的时间,这让风凡有些无语,对敌的时候如果照此速度开启真元御罩,早已经被对手击杀数百次了。但这也激起了风凡的兴趣,因为如此难以修炼的法术,其防御力一定会超过金钟罩。

如果这一念头被任何�

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