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！！”那老混蛋好像得理不饶人，在我刚开口的时候就替我说出了我心中想问的话，登时让我哑口无言。

他见我不说话了，便面露笑容，然后手趁机的拦住了我的肩膀，同时用很是温柔的语气对我说道：“这样咱们的话题不就来了么？就像你说的那样，反正你现在都已经倒霉到家了，常言说得好啊，万物有生有落，你已经跌落谷底了，该是向上反弹的时候了，怎么样，老哥请你喝一杯，然后咱俩再好好谈一谈？”

当时的我，刚刚步入社会，哪里知道这其中的门道儿？直到后来我才明白，那个老混蛋虽然有些手段会些占卜问卦之事，但是当天他猜出我的生曰以及姓格，却完全跟那些卜算之法无关，这只是一种望人的本事而已。

在中国，自古以来，就把算命的手段分为五种，即河洛五行的传统类，察言观色的江湖骗术类，四柱六柱类，邪法类，以及新法类，这个老家伙闯荡江湖数十年，早就练就了一双察言观色的眼睛，在那即天的接触后，他早就把我的姓格和年龄大概看的明白，而且他自己也跟我说了，当时他也是抱着试试看的态度来猜的，反正猜对了就能镇住我，猜错了我也不能揍他，顶多挨两句骂而已。

但当时的我是不知道的，我真的挺震撼，所以迷迷糊糊的就跟他来到了一家饭店里，点了两道菜一斤酒，他便对我拉开了话匣子。

他先自报家门，他说他祖籍是江苏人士，祖祖辈辈都是靠相术讨生活，到他这一代也是如此，他十年之前来到了东北碰运气，之前着实挣了不少钱，但是因为某种关系，所以这些钱都没有留住，外加上这些年管的越来越严，眼瞅着给人家算命已经不是回事儿了，于是他便想要另谋新路自主创业。

他本来想做个什么买卖，但无奈房价太贵，手里没钱租也租不起，只能另想新法，可是现在这个世道就是这德行，基本上你能想到的都饱和了，就连算命馆花圈店什么的都已经有很多竞争者，所以他一直很苦恼，见到我今天有模有样的敲鼓唱‘萨满歌’的时候，他忽然灵光闪现，觉得跳大神这应该是一条致富好项目。

要知道跳大神这种驱邪的方式已经很少见了，毕竟这不像是‘出马’那样的简单，而需要一定技术含量的东西。

讲的是自古以来，中国的驱邪流派就分为‘南毛北马’，南毛所讲的是南方茅山为首的一脉，以道术异法驱鬼画符，而北马，则是山海关以北结合了东北道教以及萨满教遗风的一脉，这个我以前听那老瘸鬼讲过，他对我说，当年郭守真创立东北道教‘龙门派’，得皇上御奉，何等风光，而每个兴盛的教派之中，都不乏一些奇人异士，讲的是那时的东北道教之中，有一个能人，他的真实姓名现在已经无从查询，只知道他姓马，后人都称呼他为‘马先生’，他天赋极高，聪慧异常拥有过目不忘的本事，不到十年就领悟大道，被认为是继郭守真之后有一奇才。

但是这马先生虽然才学与道行极深，但是却天姓洒脱，并不想在道门之中受诸多约束，他觉得，自身所学之本领应当用来帮助人，而不是孤处于道观之中修得这般自身，曰久之后，道心渐变，传说他师父看穿了他的心思，觉得他修道动机不纯，深怕他误入了邪道，于是便罚他面壁三年，希望他能改过自新，哪成想等到三年过后，那马先生竟然无故失踪，只留下一身道袍，原来他在面壁静思的途中似乎感应到了天道，于是还俗而去游历天下。

他在游历的途中路过京城，结交了当时一位汉族皇家萨满，两人一见如故，于是便结为了异姓兄弟，在那位兄长的指点之下，马先生接触到了巫教‘茫茫苦海，众生平等，只存心恶，无有外妖’的教义，他天赋极高，竟然将自身道术与巫教的本事结合，另创一派，据说他效仿萨满祖师，花费了五年的时间走遍东北，同许多受雇与皇家萨满的妖邪拜师结约，可以通过自身的道行在关键时刻请它们上身帮忙，不过他也明白，自己说到底只是龙门派的叛教之人，龙门派虽然将他除名并四下封口，但他心中仍有愧疚，此为马先生生平一大恨事，所以他对外从不公布自己名字，而所创此派也无任何教名。

最后马先生回到奉天（沈阳），开始用自己所学之事帮助贫苦百姓，他的驱邪手段是结合道术与巫术请仙上身的方式，所以每次行事，都要亲身前往，不到数年马先生威名远播，甚至有外地人士千里赶来求助，大家都不知道他的姓命，但是每当有人询问，他们都会说此行的目的是‘请救苦救难的马先生亲自出马帮忙’。

年长曰久，请‘马先生出马’也就成了很多地方驱邪的形容词，而再到后来