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士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，干以并州叛，卒至于败。＇一＇并冀之士皆以是异统。＇二＇

注＇一＇魏志曰：“高干叛，欲*＇南＇*奔*（南）*荆州，上洛都尉王琰捕斩之”也。

注＇二＇异其有知人之鉴也。

统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷，以乐其志，论之曰：“使居有良田广宅，背山临流，沟池环澘，竹木周布，场圃筑前，果园树后。舟车足以代步涉之艰，使令足以息四体之役。养亲有兼珍之膳，妻孥无苦身之劳。＇一＇良朋萃止，则陈酒肴以娱之；嘉时吉日，则亨羔豚以奉之。朩躇畦苑，游戏平林，＇二＇濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿。讽于舞雩之下，咏归高堂之上。＇三＇安神闺房，思老氏之玄虚；呼吸精和，求至人之仿佛。＇四＇与达者数子，论道讲书，俯仰二仪，错综人物。弹南风之雅操，发清商之妙曲。＇五＇消摇一世之上，睥睨天地之闲。不受当时之责，永保性命之期。如是，则可以陵霄汉，出宇宙之外矣。

岂羡夫入帝王之门哉！”又作诗二篇，以见其志。辞曰：

注＇一＇孥读曰奴。

注＇二＇朩躇犹踟朩也。

注＇三＇雩，祭旱之名也。为坛而樭其上，以祈雨焉。论语曾点曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

注＇四＇老子曰：“玄之又玄，虚其心，实其腹。”呼吸谓咽气养生也。庄子曰：

“吹煦呼吸，吐故纳新。”又曰“至人无己”也。

注＇五＇家语曰：“舜弹五弦之琴，造南风之诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾人之愠兮。南风之时兮，可以阜吾人之财兮。’”三礼图曰：“琴本五弦，曰宫﹑商﹑角﹑征﹑羽，文王增二，曰少宫﹑少商，弦最清也。”

飞鸟遗迹，蝉蜕亡壳。腾蛇□鳞，神龙丧角。＇一＇至人能变，达士拔俗。乘云无辔，骋风无足。垂露成帏，张霄成幄。沆瀣当餐，九阳代烛。＇二＇恒星艳珠，朝霞润玉。六合之内，恣心所欲。人事可遗，何为局促？

注＇一＇王充论衡曰：“蛴螬化为复育，复育转为蝉。蝉之去复育，龟之解甲，蛇之脱皮，可谓尸解矣。”蜕音式锐反。尔雅曰：“腾蛇有鳞。”广雅曰：“有角曰龙。”丧角，解角也。

注＇二＇霄，摩天赤气也。在旁曰帏，在上曰幄。陵阳子明经曰：“沆瀣者，北方夜半气也。”九阳谓日也。山海经曰“阳谷上有扶木，九日居下枝，一日居上枝”也。

大道虽夷，见几者寡。任意无非，适物无可。古来绕绕，委曲如琐。百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。叛散五经，灭□风﹑雅。百家杂碎，请用从火。

抗志山栖，游心海左。元气为舟，微风为柂。＇一＇敖翔太清，纵意容冶。

注＇一＇柂，船尾也，音徒可反。

尚书令荀彧闻统名，奇之，举为尚书郎。后参丞相曹操军事。每论说古今及时俗行事，恒发愤叹息。因着论名曰昌言，＇一＇凡三十四篇，十余万言。

注＇一＇昌，当也。尚书曰：“汝亦昌言。”

献帝逊位之岁，统卒，时年四十一。友人东海缪袭常称统才章足继西京董﹑贾﹑刘﹑杨。＇一＇今简撮其书有益政者，略载之云。

注＇一＇董仲舒﹑贾谊﹑刘向﹑杨雄也。袭字熙伯，辟御史府，后至尚书﹑光禄勋。

理乱篇曰：

豪杰之当天命者，未始有天下之分者也。无天下之分，故战争者竞起焉。于斯之时，并伪假天威，矫据方国，拥甲兵与我角才智，程勇力与我竞雌雄，不知去就，疑误天下，盖不可数也。角知者皆穷，角力者皆负，形不堪复伉，埶不足复校，乃始羁首系颈，就我之衔绁耳。＇一＇夫或曾为我之尊长矣，或曾与我为等侪矣，或曾臣虏我矣，或曾执囚我矣。彼之蔚蔚，皆匈詈腹诅，幸我之不成，＇二＇而以奋其前志，讵肯用此为终死之分邪？

注＇一＇衔，勒也。绁，缰也。

注＇二＇蔚与郁古字通。

及继体之时，民心定矣。普天之下，赖我而得生育，由我而得富贵，安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。豪杰之心既绝，士民之志已定，贵有常家，尊在一人。当此之时，虽下愚之才居之，犹能使恩同天地，威侔鬼神。暴