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第122部分(第4/4 页)

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制为言,故营建陵地,具称古典,诏曰‘无为山陵,陂池裁令流水而已’。孝明皇帝大孝无违,奉承贯行。'二'至于自所营创,尤为俭省,谦德之美,于斯为盛。'三'

臣愚以园邑之兴,始自强秦。古者丘陇且不欲其着明,'四'岂况筑郭邑,建都郛哉!'五'上违先帝圣心,下造无益之功,虚费国用,动摇百姓,非所以致和气,祈丰年也。又以吉凶俗数言之,亦不欲无故缮修丘墓,有所兴起。考之古法则不合,稽之时宜则违人,求之吉凶复未见其福。陛下履有虞之至性,追祖祢之深思,然惧左右过议,以累圣心。臣苍诚伤二帝纯德之美,不畅于无穷也。惟蒙哀览。”

帝从而止。自是朝廷每有疑政,辄驿使谘问。苍悉心以对,皆见纳用。

注'一'风俗通曰:“古姓,周有古公亶父,其后氏焉。”□阳主,光武女,窦固之妻也。

注'二'贯行谓一皆遵奉也。谷永曰“一以贯行,固执无违”也。

注'三'易曰:“谦德之柄。”

注'四'礼记曰:“古者墓而不坟。”故言不欲其着明。

注'五'谷梁传曰:“人之所聚曰都。”杜预注左传曰:“郛,郭也。”

三年,帝飨恚�坑谀瞎��虼踊侍�笾苄幸赐コ馗螅�嗽囊跆�缶墒逼鞣��肴欢�荩�嗣�粑迨币赂饕幌��б唬Ъ俺K��潞衔迨�妫�嘞し植贾钔踔骷白铀镌诰┦φ吒饔胁睢L卮筒约袄判巴蹙┦樵唬骸爸写蠓蚍钍梗�孜哦�玻�沃�我眩∷暝骆鸸��搅杲�叮�滦钠噔耄�绾稳绾危∠绪享'士于南宫,因阅视旧时衣物,闻于师曰:‘其物存,其人亡,不言哀而哀自至。’信矣。惟王孝友之德,亦岂不然!今送光烈皇后假紒帛巾各一,'二'及衣一箧,可时奉瞻,以慰凯风寒泉之思,'三'又欲令后生子孙得见先后衣服之制。今鲁国孔氏,尚有仲尼车舆冠履,明德盛者光灵远也。'四'其光武皇帝器服,中元二年已赋诸国,故不复送。

并遗宛马一匹,血从前髆上小孔中出。常闻武帝歌天马,沾赤

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