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迪，蹈也。哲，智也。言赞扬蹈履哲智之君，谓高祖等也。尚书曰：“兹四人迪哲。”灿烂，盛明也。式，法也。

注＇六＇嚱，嚱陶也。夔，舜之典乐者。衡谓阿衡，即伊尹也。旦，周公也。密勿犹黾勉也。兹谓孔子，言嚱﹑夔等比之为褊小矣。

注＇七＇论语孔子曰：“譬如北辰，居其所而觽星共之。”时至气动谓高祖聚彤云于砀山，光武发佳气于白水。易干卦九二曰：“见龙在田。”九四曰：“或跃在渊。”并喻汉初起。

注＇八＇拊翼，以鸡为喻，言知将旦则鼓其翼而鸣。前书曰：“张﹑陈之交，拊翼俱起。”以喻高祖﹑光武也。纷纭，盛貌也。如云之蒸，言天下英杰为汉者多也。熛，光也。胡缢谓胡亥缢死也。莽分谓公宾就斩莽也。騳，临也。言天下先为汉诛之，高祖﹑光武不亲临也。

注＇九＇尚书曰：“钦若昊天。”钦，敬也。若，顺也。上下谓天地也，书曰“格于上下”。髃后，诸侯也。易曰：“君子正位凝命”也。尚书曰：“延入翼室恤度宗。”度，居也。宗，尊也。前书曰：“舜让于德不台。”音义曰：“台读曰嗣。”

言二祖初即位居尊之时，并谦言于德不能嗣成帝功，有此渊深穆敬之让。高祖初即位，曰：“寡人闻帝者贤者有也，虚言无实之名，非所取也。”光武即位，固辞至于再三。靡，无也。矢，陈也。敦犹迫逼也。诗云：“矢于牧野。”又曰：

“敷敦淮濆。”言汉取天下，无号令陈师，敦迫奋武撝旄之容。诗曰：“奋伐荆楚。”尚书曰：“王秉白旄以麾。”撝亦麾也。言并天人所推，不尚威力。

注＇一０＇正统谓汉承周，为火德。尚书尧典曰：“允恭克让。”谓汉承尧克让之后。归运谓尧归运于汉也。炎上谓火德，烈精言盛也。蕴，藏也。孔佐谓孔丘制作春秋及纬书以佐汉也，即春秋演孔图曰“卯金刀，名为刘，中国东南出荆州，赤帝后，次代周”是也，谓大陈汉之期运也。

洋洋乎若德，帝者之上仪，诰誓所不及已。＇一＇铺观二代洪纤之度，其赜可探也。＇二＇并开夡于一匮，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方统牧。＇三＇乘其命赐彤弧黄戚之威，用讨韦﹑顾﹑黎﹑崇之不格。＇四＇至乎三五华夏，京迁镐亳，遂自北面，虎离其师，革灭天邑。＇五＇是故义士伟而不敦，武称未尽，护有臱德，不其然与？＇六＇然犹于穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗祀配帝，发祥流庆，对越天地者，舄奕乎千载。岂不克自神明哉！＇七＇诞略有常，审言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。＇八＇

注＇一＇洋洋，美也。若，如也。仪，法也。谓如此美德，可谓五帝之上法也。

谷梁传曰：“诰誓不及五帝，盟诅不及三王，交质不及二伯。”上下不相信服，方有诰誓。五帝之时，上下和睦，故誓不及。

注＇二＇铺，篃也。二代，殷﹑周也。洪纤犹大小也。度，法度也。赜，幽深也。

言篃观殷周大小之法，其幽深可探知之。

注＇三＇孔子曰：“譬如平地，虽覆一匮。”郑玄注云：“匮，盛土笼也。”侯服﹑甸服谓诸侯也。汤为桀之诸侯，文王为纣之诸侯。奕犹重也。自契至汤十四代，后稷至文王十五代，并积勤劳于人也。伯方犹方伯也。谓汤为夏伯，文王为殷伯，并统领州牧。

注＇四＇周礼九命作伯。彤弧，赤弓。黄戚，黄金饰斧也。礼记曰：“诸侯赐弓矢然后专征伐，赐斧钺然后杀。”韦，顾，并国名，汤灭之。诗殷颂曰：“韦顾既伐。”黎，崇，亦国名。史记：“文王伐崇。”尚书曰：“西伯戡黎。”格，来也。

注＇五＇三五，未详。京*（师）*，京都也。武王都镐，汤都亳。诗云：“宅是镐京，武王成之。”尚书曰：“汤始居亳，从先王居。”自，从也。北面谓臣也。汤﹑武并以臣伐君。史记曰：“如虎如罴，如豺如离，于商郊。”音义曰：“离与螭同。”革，改也。易曰：“汤武革命。”天邑，天子所都也。尚书曰：“肆予敢求尔于天邑商。”

注＇六＇左传曰：“武王克商，迁九鼎于洛邑，义士犹曰薄德。”杜预注曰：“伯夷之属也。”史记曰，伯夷、叔齐逢武王伐纣，扣马谏曰：“以臣弒君，可谓仁乎？”伟犹异也。敦，厚也。武，周武王乐也。论语孔子曰：“谓武尽美矣，未尽善也。”护，汤乐也。左传，延陵季子聘鲁，观乐，见舞大护者，曰：“圣人之弘也，而犹有臱德。”

注＇七＇于，叹辞也。穆，美也，叹美周家之德。诗周颂曰“于穆清庙”。猗亦叹*（之）*辞也。那，多也。