第272部分(第1/4 页)

三一一０页一０行*（今）**＇祭＇*蚕神曰菀窳妇人寓氏公主据卢校改，与孙星衍校汉旧仪合。

三一一０页一一行皆赐从桑者*（乐）**＇丝＇*据卢校改，与孙校旧汉仪合。

三一一０页一二行天地宗庙髃*（臣）**＇神＇*五时之服据卢校改，与孙校汉旧仪合。

三一一０页一二行*＇皇后＇*得以作巾絮而已孙校汉旧仪及御览布帛部、服用部引并有“皇后”二字，今据补。按：御览服用部引作“皇后得以作絮巾”，布帛部作“皇后闲以作巾絮而已”。

三一一０页一三行诸天下官*＇下法＇*皆诣蚕室*（亦）**＇与＇*妇人从事故旧有东西织室作*（法）**＇治＇*据卢校补改，与孙校汉旧仪合。

三一一一页二行蠢*＇蠢＇*摇动也据今本风俗通补。

三一一一页五行后汉有郭虞者按：卢云案晋书束鴋传云武帝尝问挚虞三日曲水之义，虞对曰：“汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡”云云，鴋以为起自周公。今此云郭虞，得无因挚虞致误邪？

三一一一页五行三月上巳产二女按：通典作“三月三日上辰产二女，上巳日产一女”。通志同。

三一一一页七行八月祓灞水按：通典、通志“水”作“上”。

三一一一页八行旬内夭其二女按：通典、通志“二”作“三”。

三一一一页八行何足惊彼风俗按：通典、通志“惊”作“警”。　后一页

后汉书志第五　礼仪中　立夏请雨拜皇太子拜王公桃印黄郊立秋貙刘案户祠星

立冬

冬至腊大傩土牛遣卫士朝会立夏之日，夜漏未尽五刻，京都百官皆衣赤，至季夏衣黄，郊。其礼：祠特，祭醦。

自立春至立夏尽立秋，郡国上雨泽。若少，*（府）*郡县各扫除社稷；其旱也，公卿官长以次行雩礼求雨。＇一＇闭诸阳，衣皁，兴土龙，＇二＇立土人舞僮二佾，七日一变如故事。＇三＇反拘朱索*＇萦＇*社，伐朱鼓。＇四＇祷赛以少牢如礼。＇五＇

注＇一＇公羊传曰：“大雩，旱祭也。”何休注曰：“君亲之南郊，以六事谢过自责曰：‘政不善与？民失职与？宫室崇与？妇谒盛与？苞苴行与？谗夫倡与？’使童男女各八人舞而呼雩，故谓之雩。”春秋繁露曰：“大旱雩祭而请雨，大水鸣鼓而攻社，天地之所为，阴阳之所起也。或请焉，或*（怒）**＇攻＇*焉，何*（如）*也？曰：大旱，阳灭阴也。阳灭阴者，尊厌卑也。固其义也，虽大甚，拜请之而已，敢有加也？大水者，阴灭阳也。阴灭阳者，卑胜尊也。以贱陵贵者逆节，故鸣鼓而攻之，朱丝而胁之，为其不义，此亦春秋之不畏强御也。变天地之位，正阴阳之序，*（贞）**＇直＇*行其道而不*（忘）**＇忌＇*其难，义之至也。”

又仲舒奏江都王云：“求雨之方，损阳益阴。愿大王无收广陵女子为人祝者一月租，赐诸巫者；诸巫毋大小皆相聚于郭门，为小坛，以脯酒祭；女独择宽大便处移巿，巿便无内丈夫，丈夫无得相从饮食；令吏妻各往视其夫，皆到即起，雨注而已。”服虔注左传曰：“大雩，夏祭天名。雩，远也，远为百谷求膏雨也。

龙见而雩。龙，角、亢也。谓四月□，龙星体见，万物始盛，待雨而大，故雩祭以求雨也。”一说，大雩者，祭于帝而祈雨也。一说，郊，祀天祈农事；雩，祭山川而祈雨也。汉旧仪：“求雨，太常祷天地、宗庙、社稷、山川以赛，各如其常牢，礼也。四月立夏旱，乃求雨祷雨而已；后旱，复重祷而已；讫立秋，虽旱不得祷求雨也。”

注＇二＇山海经曰：“大荒东北隅有山，名曰凶儣土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”郭璞曰：“今之土龙，本此气应，自然冥感，非人所能为也。”董仲舒云：“春旱求雨，令县邑以水日令民祷社稷，家人祠户。毋伐名木，毋斩山林。暴巫聚蛇八日。于邑东门之外为四通之坛，方八尺，植苍缯八。其神共工。祭之以生鱼八，玄酒，具清酒*（搏）**＇膊＇*脯。择巫之絜清辩口利辞者以为祝。祝斋三日，服苍衣。先再拜，乃跪陈，陈已，复再拜，乃起。祝曰：‘昊天生五谷以养人。今五谷病旱，恐不成。敬进清酒*（搏）**＇膊＇*脯，再拜请雨。雨幸大澍，奉牲祷。’以甲、乙日为大青龙一，长八丈，居中央；为小龙七，各长四丈，于东方，皆东乡，其闲相去八尺。小僮八人，皆斋三日，服青衣舞之。田啬夫亦斋三日，服青衣而立之。*（