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炎后风病慌忽。性至孝，遭母忧，病甚发动。妻始产而惊死，妻家讼之，收系狱。炎病不能理对，熹平六年，遂死狱中，时年二十八。尚书卢植为之诔赞，以昭其懿德。

侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄□柴以读书。＇一＇常以礼自牧，＇二＇独处一房，如对严宾焉。州郡累召，公车有道征，并称疾不到。作矫世论以讥切当时。而徙入山中，覃思著述。＇三＇以莫知于世，故作应宾难以自寄。又案汉记撰中兴以后行事，为皇德传三十篇，行于世。余所作杂文数十篇，多亡失。*（西）*河*＇西＇*人敬其才而不敢名之，皆称为侯君云。

注＇一＇□，古“然”字。

注＇二＇易曰：“卑以自牧。”牧，养也。

注＇三＇覃，静也。

高彪字义方，吴郡无锡人也。＇一＇家本单寒，至彪为诸生，游太学。有雅才而讷于言。尝从马融欲访大义，融疾不获见，乃覆刺遗融书曰：“承服风问，从来有年，＇二＇故不待介者而谒大君子之门，冀一见龙光，以□腹心之愿。＇三＇不图遭疾，幽闭莫启。昔周公旦父文兄武，九命作伯，以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，＇四＇故周道以隆，天下归德。公今养痾傲士，故其宜也。”融省书臱，追谢还之，彪逝而不顾。

注＇一＇无锡，今常州县。

注＇二＇风问，风猷令问。

注＇三＇毛诗曰：“既见君子，为龙为光。”龙，宠也。

注＇四＇白屋，匹夫也。

后郡举孝廉，试经第一，除郎中，校书东观，数奏赋、颂、奇文，因事讽谏，灵帝异之。

时京兆第五永为督军御史，使督幽州，百官大会，祖饯于长乐观。议郎蔡邕等皆赋诗，彪乃独作箴曰：“文武将坠，乃俾俊臣。＇一＇整我皇纲，董此不虔。＇二＇

古之君子，即戎忘身。＇三＇明其果毅，尚其桓桓。＇四＇吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鹯。＇五＇天有太一，五将三门；＇六＇地有九变，丘陵山川；＇七＇

人有计策，六奇五闲：＇八＇总兹三事，谋则咨询。＇九＇无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。＇一０＇周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。＇一一＇勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。＇一二＇先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以厉终身。”邕等甚美其文，以为莫尚也。

注＇一＇俾，使也。

注＇二＇董，正也。

注＇三＇易曰：“不利即戎。”司马穰苴曰：“将受命之日忘其家，援枹鼓即忘其身。”

注＇四＇左传曰：“杀敌为果，致果为毅。”尚书曰：“勖哉夫子，尚桓桓。”桓桓，武貌。

注＇五＇太公年七十遇文王。毛诗曰：“惟师尚父，时惟鹰扬。”

注＇六＇太一式：“凡举事皆欲发三门，顺五将。”发三门者，开门、休门、生门。

五将者，天目、文昌等。

注＇七＇孙子九变篇曰：“用兵有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有汜地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地而不深，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来，为交地。诸侯之地三属，先至而得觽，为衢地。入人地深，倍城邑多，为重地。行山林，阻沮泽，难行之道，为汜地。所由入者隘，所从归者少，彼寡可以击吾觽者，为围地。疾战则存，不疾战则亡，为死地。通九变之利，知用兵矣。”

注＇八＇陈平凡六出奇策。孙子曰：“用闲有五，有因闲，有内闲，有反闲，有死闲，有生闲。五闲俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因闲者，因其乡人而用之也。内闲者，因其官人而用之也。反闲者，因其敌闲而用之也。死闲者，为诳事于外，令吾闲知之而得于敌者也。生闲者，反报者也。”

注＇九＇总天、地、人之事而询谋于觽。

注＇一０＇臣贤案：前书韩信破赵，得广武君李左车，解其缚而师事之。而此作“广野”。案广野君郦食其，无韩信师事处，盖误也。

注＇一一＇周公诛管、蔡，石碏杀其子厚也。克，胜也。前书孙宝曰：“周公上圣，邵公大贤。”尚书曰：“威克厥爱，允济。”

左传曰：“石碏纯臣也。大义灭亲，其是之谓乎！”

注＇一二＇曲道以合时者，不足观也。

后迁*（