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二一六七页一一行说菀曰汲本、殿本“菀”作“苑”。按：苑菀通。

二一六八页七行不能相持殿本“持”作“治”。按：“治”作“持”，避唐讳改。

二一六八页七行为立王者以统理之*（故）*也据殿本删，与前书谷永传合。

二一六八页八行法度尚存按：汲本、殿本“存”作“在”。

二一六八页一五行使皇天震怒按：“震”原斗“振”，径据汲本、殿本改正。

二一七一页七行并连匡兄中常侍车骑将军超按：校补谓宦者传又谓匡为超弟之子。

二一七一页一一行而人伦莫相恤也按：李慈铭谓治要“莫”下有“能”字，当据增。

二一七一页一一行及遭际会按：李慈铭谓治要“遭”下有“值”字，当据增。

二一七二页一０行复还仕郡人有路佛者按：张森楷谓“郡”下当更有一“郡”字。

二一七二页一三行上除禁党按：李慈铭谓“禁党”当作“党禁”。

二一七三页二行而让怀协忿怨汲本、殿本“协”作“挟”。按：协挟古字通，党锢传“怀经协术”，黄琼传“黄门协邪”，皆借“协”为“挟”也。

二一七三页三行明年遂传下狱按：校补引柳从辰说，谓“明年”二字衍，盖黄巾起事及允之讨击黄巾别帅，发张让之奸，皆中平元年二三月事，下狱会赦，还复剌史，旬日闲复以它罪被补，仍不出元年三月也。

二一七三页九行太尉袁隗司徒杨赐通鉴考异谓隗、赐时皆不为此官，恐误。按：

通鉴系此事于中平元年冬十二月，故考异云然。柳从辰谓隗、赐之与何进共上疏请，乃在元年二三月闲，其时袁隗为司徒，杨赐为太尉，不过官名互误耳。

二一七六页八行今若一旦解兵*（关东）*刊误谓案文多“关东”二字。今据删。

按：集解引王补说，谓通鉴作“解兵开关”。

二一七六页一一行丁彦思蔡伯喈但以董公亲厚并尚从坐按：集解引洪亮吉说，谓丁彦思不知何人，陈、范二史于卓传俱不载，裴松之注极详，亦不及此。又引王补说，谓通鉴无“丁彦思”三字。

二一七八页三行封其孙黑为安乐亭侯按：校补引柳从辰说，谓袁纪“黑”作“异”。

二一七八页四行士孙瑞字君策按：集解引惠栋说，谓“策”一作“荣”，见三辅决录。　后一页

后汉书卷六十七　党锢列传　第五十七

孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜恶之本同，而迁染之涂异也。＇一＇夫刻意则行不肆，牵物则其志流。＇二＇是以圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所偏，虽情品万区，质文异数，至于陶物振俗，其道一也。＇三＇叔末浇讹，王道陵缺，＇四＇而犹假仁以效己，凭义以济功。举中于理，则强梁简气；片言违正，则畼台解情。盖前哲之遗尘，有足求者。＇五＇

注＇一＇嗜犹好也。恶音乌故反。言人好恶，各有本性，迁染者，由其所习。尚书曰：“唯人生厚，因物有迁。”墨子曰：“墨子见染丝者，泣而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄，故染不可不慎也。非独染丝然也，国亦有染。汤染于伊尹，故王天下；殷纣染于恶来，故国残身死，为天下僇。’”注＇二＇刻意，刻削其意不得自恣也。庄子曰：“刻意尚行，离时异俗。”行音下孟反。肆犹族纵也。牵物谓为物所牵制，则其志流宕忘反也。淮南子曰：“非拘紧牵连于物，而不与推移也。”

注＇三＇陶谓陶治以成之。管子曰：“夫法之制人，犹陶之于埴，冶之于金也。”

埴音植。

注＇四＇叔末犹季末也。谓当春秋之时。

注＇五＇褫犹夺也，音直纸反。畼台，贱人也。齐侯伐楚，楚子使与师言曰：“君处北海，寡人南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也。何故？”管仲对曰：“尔贡苞茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也。”遂使屈完与齐盟于召陵。此强梁褫气也。又晋吕甥、郄苪将焚公宫而杀晋侯，寺人披请见，公使让之，且辞曰：“汝为惠公来求杀余，命汝三宿，汝中宿而至。虽君有命，何其速也？”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。

若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视，蒲人狄人，余何有焉。今君即位，其无蒲、狄乎？”此为畼台解情也。并见左传。

霸德既衰，狙诈萌起。＇一＇强者以决胜为雄，弱者以诈劣受屈。至有画半策而绾万金，