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白云一样的绵羊形成默契。走在奥克兰这个国际大都市里，你看到的是五彩缤纷的脸孔、脸孔上的笑容和笑容里的质朴、好友与真诚。街上充满着各色音乐，有古典的圆舞曲，现代奏鸣曲和新西兰的毛地歌舞，也有美国的乡村音乐，更有苏格兰艺人在街头戴着电影里才能看得到的高高的帽子在演唱着他们的经典民歌。

井然有序的街道，威严的交通指示灯，无声的车流和不时飘来的咖啡和蛋糕诱人的芳香。

牵着宠物过街的妇女、穿着燕尾服溜达的老人、推着小孩的年轻妈妈和在广场上喂养鸽子的情侣们，一个个那么神态悠闲，那么幸福自得，让人油然涌出“活着真好”的人生感喟。

尤其让桂妞激动的是，他们居然在奥克兰最繁华的皇后大街的尽头看到了一群泰国民间艺人在那里进行精采的演出——

掌声、笑声和欢呼声，一阵又一阵。

当一个刚刚被铁钩穿过身体，然后用钩子将身体吊上半空中的“泰国灵媒”——一个年龄大约在十四五岁的小男孩，若无其事地诉说着泰国神灵的神奇时，旁边的听众只能眯着眼睛，露出一副似信非信、惊惶交加的样子来。

桂妮说，在泰国，每年九月都会举办为期一周的“九皇斋节”，同时会举办各类像台湾那样的“乩童”游行，具有神通能力的“灵媒”在这个时候都会拜请各自的神祗附身，他们在游行过程中会将长长的钢管穿颊而过，形成血腥而又神奇的景观。

“如果你很佩服他们，你可以将泰铢串在他们颊上的钢管上。”

不论是外国人或是当地人，为了鼓励乩童卖力演出，都可以将一张张千元面值的泰铢串上乩童的钢管。

“其实，我们做这些动作都不会痛的。”有神灵附身的小孩答谢时常常这么说。

有一回，亲临泰国观看表演的桂妞，看到一位刚刚穿过三公分直径粗的钢管的女孩，卸下钢管后熟练地将预先画好的“纸符”往脸颊上一贴，一副若无其事的样子。

“当神明上身时，我们的身体是借给神明的，为了让民众相信神明上身的事实，我们就表演穿颊，表演的时候一点都不痛的，只有神明退驾之后才会痛，这时贴上符纸，很快就可以复元了，甚至不会留下疤痕。”

当桂妞将五千泰铢套在那根冷酷的钢管上，小女孩冲桂妞笑了笑，作了上述说明。

“真没想到，在奥克兰大街上能够碰到‘泰国灵媒’！”

健谈的桂妞一脸的兴奋：“上帝给了我一双脚，让我来走的；上帝给我了一双眼睛，让我来看的。我走过世界不少地方，看过人生的不少奇观。上帝待我不薄，我要知足感恩。”

是啊，应该知足感恩！

我也多次去过泰国，桂妞的一番话让我的思维飞到了那个热烈而神秘的地方：通过曼谷东方大饭店高雅宽阔的大厅，出了花园曲径，热闹欢乐的湄公河夜色便晶亮的展现了；沿着河岸兴建的五星级饭店，紧邻湄公河旁高高搭建的露天看台，河中的游船上供应着各种精致食物，啤酒饮料；更迷人的当然是充满热带气息的夜空，星光灿烂，撩人的河景，摇橹的桨声，柔语软歌，以及与你共舞的美丽人妖……

第一章　白云下的聚会“性派对”就像品咖啡一样

我们正聊着，钟国军回来了。

这家伙见我在跟桂妞聊天，只是笑笑，并不觉得吃惊，仿佛他断定我一定会来参加他们的活动似的。

而且重要的是，他一句话也没跟我说，就径直走进里面的大屋子去了。

这个鸟人！我在心里骂了一句。

却听钟国军在里面大声说，“哥们，姐们，刚才我到城里转了一圈，那两个舞厅已经关了门。另一个舞厅到十点半也要关门。赌场倒是开到很晚的，酒巴也是。至于夜总会的舞女表演，可能大家不会感兴趣的吧？你们都是从大地方来，现在到了新西兰乡下，就只能委屈一下。大家说，是不是？”

我没弄明白是怎么回事。

桂妞向我解释道，原来，他们来了后，发现这地方太没寂静了，静得能只到自己的心跳。有几个人觉得他们想大声说话都不好，就有一种“静得闷、憋得慌”的感觉，因此，提出到城里去跳舞或玩点其它的游戏。

桂妞朝我耸耸肩，说，“真是命贱。呆在大城市，天天喊太吵太闹，现在好不容易到了一块安静的地方，竟又觉得太安静了——矫情！”

我喝着咖啡，不好发表评论。

桂妞冲着屋里大声说，“你们要出去玩