第131章 独树一帜的改革者:读赵国历史有感(第1/2 页)
315、独树一帜的改革者:读赵国历史有感 赵文、赵造、周袑、赵俊都劝谏大王不要穿胡人的衣服,应该按照旧法来。大王说:“先王不追随习俗,那遵循什么古法?帝王不互相抄袭,那遵循什么礼制?虙戏、神农时代的教育不惩罚,黄帝、尧、舜时代的惩罚不愤怒。到了三王时期,根据时势制定法律,根据事情制定礼制。法律制度各顺应其宜,衣服器械各方便其用。所以礼不必只有一种形式,而方便国家也不必一定遵循古代。圣人的兴起不互相抄袭而称王,夏、殷的衰亡也没有改变礼制而灭亡。既然如此,那么回到古代并不值得反对,而遵循礼制也不足以称赞。而且穿奇异服装的人心思不正,那么邹、鲁就没有奇异行为了;习俗怪僻的地方人民轻率,那么吴、越就没有贤能的人了。而且圣人认为有利于身体的叫做衣服,方便事务的叫做礼。进退的节制,衣服的制度,是用来规范普通百姓的,不是用来评价贤人的。所以百姓与习俗一起流传,贤人与变革一起进步。所以谚语说‘用书本知识来驾驭马匹的人无法完全了解马的本性,用古代制度来限制现在的人无法适应事物的变化。’遵循法度的功绩,不足以使世人敬仰;效仿古人的学问,不足以治理现在。你们没有理解到这一点。”于是大王穿上了胡服,并且招募骑射士兵。 二十年,大王占领中山的一部分土地,到达宁葭;向西攻占胡人的土地,到达榆中。林胡王进献马匹。回来后,派楼缓去秦国,仇液去韩国,王贲去楚国,富丁去魏国,赵爵去齐国。代相赵固主管胡人,带领他的士兵。 二十一年,攻打中山。赵袑担任右军,许钧担任左军,公子章担任中军,大王亲自统领他们。牛翦率领车骑,赵希一并统领胡人和代人的军队。赵国给予他陉地,在曲阳会师,攻占丹丘、华阳、鸱之塞。大王的军队攻占鄗、石邑、封龙、东垣。中山国献出四个城邑求和,大王答应了,于是撤军。二十三年,再次攻打中山。二十五年,惠后去世。派周袑穿上胡服,担任王子何的师傅。二十六年,再次攻打中山,领土向北扩展到燕、代,向西扩展到云中、九原。 二十七年五月戊申日,在东宫举行盛大朝会,传位给王子何,立他为王。王子何在祖庙接受礼毕,出来处理朝政。大夫们都成为臣子,肥义担任相国,一并辅佐王。这就是惠文王。惠文王是惠后吴娃的儿子。武灵王自称为主父。 主父想让儿子主管国家,而自己穿上胡服,带领士兵和大夫们向西北攻占胡人的土地,并且想从云中、九原直南袭击秦国,于是假装自己是使者进入秦国。秦昭王没有察觉,后来对他的身材非常惊奇,觉得不是臣子的气度,派人追赶他,但主父已经快马加鞭逃出关了。经过审问,才知道是主父。秦人非常吃惊。主父进入秦国的目的,是想亲自考察地形,趁机观察秦王的为人。 赵国的历史给人留下了深刻的印象。大王在面对传统与变革的抉择时,展现出了非凡的智慧和勇气。他不顾赵文、赵造、周袑、赵俊的劝谏,坚决穿着胡服,这是一种挑战传统、勇于改革的表现。他认为,礼不必只有一种形式,而方便国家也不必一定遵循古代。这种观念在当时是相当先进的,需要有很大的勇气和决心才能实现。 大王在占领中山、攻占胡人土地的过程中,显示出了他的军事才能和领导力。他不仅能够运筹帷幄之中,还能够决胜千里之外。他的智谋和勇气,使得赵国在他的统治下变得更加强大。 主父的胆识和智慧也让我深感敬佩。他敢于亲自考察地形,趁机观察秦王的为人,这种以身犯险的精神,实在让人叹为观止。他的这种精神,也深深地影响了我们,让我们明白,只有敢于探索、勇于实践,才能够成就一番事业。 总的来说,赵国的历史是一部充满智慧和勇气的篇章,它让我们明白了,只有勇于改革、敢于挑战,才能够成就一番伟业。 316、赵国风云:权力与野心的对决 惠文王二年,主父巡视新的领土,然后离开代地,在西河遇见楼烦王,并向他部署兵力。 三年,灭亡中山国,把中山王迁到肤施。在灵寿建立新都,北方的地方都归附了,代地的道路也畅通无阻。回来后,奖赏群臣,大赦天下,设宴款待五天,封长子章为代安阳君。章一向奢侈,内心不服弟弟所立的王位。主父又让田不礼辅佐章。 李兑对肥义说:“公子章强壮而傲慢,党羽众多而野心勃勃,恐怕有私心吧?田不礼的为人,残忍暴虐而傲慢。他们两人互相勾结,必然会有阴谋诡计,企图侥幸成功。小人有欲望,轻易考虑,浅薄谋划,只看到利益而忽视危害,同类之间相互推诿,都陷入灾祸之中。以我看来,这种情况必然不会长久。你担任重要职务,权势很大,是祸乱的根源,必然会首先遭遇灾祸。仁者爱万物,智者