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通过云南官员之口，沐天波还了解到四川院会的一个惊人的阴谋。

虽然邓名很少提到缅甸的永历皇帝，但从他永历十五年远征的表现看，大家估计邓名也没惦着要把皇上接回来，只要继续维系抗清同盟就好。最近几年来，这个抗清同盟变得愈发稳固了。不过谁也不敢说皇上要是没了，是不是就会爆发新一轮的内讧。反正在这种形势变得越来越好的情况下，谁也不愿意冒险给清廷反扑的机会，也没有人愿意跳出来第一个喊“我们不需要大明天子。”

既然现状不错，那几乎所有的人就愿意维持下去。院会甚至通过了一个预案，若是永历有什么三长两短，帝国要在第一时刻拥戴东宫即位。不过不管是现任皇帝还是下一任皇帝，都是呆在缅甸为好，省得回来之后大家没有了事急从权的借口。

去年邓名开始鼓捣国籍制度，他的主要目的是为了进一步向近代国家转化，其次也有保护海外侨民的用意。不过在邓名出海以后，院会里不知道哪个人随口一提，大家就讨论起永历天子的国籍问题了。邓名主张，只有享有同秀才或如同秀才功名的人，才是帝国的公民，而权如同秀才可以视为在帝国境内有永久居留权并且享受国民待遇的人。这一点被院会里不少议员进行了发挥，他们指出，既然帝国法律不能约束大明天子，而且大明天子高高在上，显然不可能被地位低于他的帝国政斧授予一个功名，那大明天子就不可能是帝国公民——从而推出，若是有一天帝国统一了全境，那大明天子不可能也不应该是中国人。现在虽然帝国还没有统一中国，但没人怀疑这将是帝国的一项重要的任务。

议员们还根据法典进一步推论，如果大明皇帝永远成不了中国人，那么皇明帝国就有权拒绝他入境；而只要大明天子不能回国，那皇明帝国政斧事急从权地不执行大明律也就是顺理成章。因此帝国的政斧和法学家忽然发现，想要解决这个问题，一劳永逸的办法就是设法让皇帝和他的家人都获得缅甸国籍，只要大明天子成了缅甸人，那他就只能永远地呆在缅甸。

这个设想很快被报纸披露出来，还引起了不少读者的热议，居然叫好者众多。大批讼师各抒己见，认为这个设想在法律上是完全行得通的。将来就算大明皇帝偷渡回国，皇明帝国政斧也可以以非法入境的罪名把他老人家遣送回缅甸——法律面前，全体中国人平等；唯一不平等的是皇上，所以他不是中国人。

差不多就在沐天波回国的时候，帝国政斧正打算把这件事付诸实行，计划去找莽鲁和莽白政权，要求他们把永历一家老小登记到缅甸的户籍上去，还打算派出专人负责此事。

沐天波听说这个消息后，愤怒至极地大叫出声：“丧尽”喊出这两个字后，沐天波一下子愣住了，他感觉帝国政斧丧失的并不是天良，而是另外一种东西。

“听起来好像是邓相手下的风格。”吴三桂先是惊讶，然后就微微点头。现在吴三桂及他的手下普遍对邓名的印象是根本没有节艹可言，连带邓名的部将也都如此，凡是接触到邓名的人也都在被他影响。比如耿精忠现在遭到围攻，竟然是三路明军和三路清军一起打他——前所未有的明清联军，合起伙来进攻耿精忠这个倒霉蛋。

但同时大家又发现，邓名对承诺看得很重，尤其是条约、法律条文这种东西，只要邓名签署了条约，就会认真地履行。若是他想修改也会和气地与对方谈判，甚至拿出东西来补偿那些明明无法在武力上对抗他的人。

四川作为受邓名影响最大的地区，现在对法律的重视也远远超过其他地区。因为所有人都知道，只要在法律上讲得通，不管多么荒唐的要求邓名都会认可，然后去设法修改法律的漏洞——现在帝国政斧和院会也是一样，做一件事前，总是会咨询讼师是否违法。，

也正是因为四川重法的名声在外，所以几个四川同秀才起诉蒋国柱的事引起了天下瞩目——十三年前，浙军跟随邓名返回四川时收留了一批镇江孤儿，其中许多人现在已经是同秀才、帝国公民。当年的孤儿曾经亲眼看到蒋国柱的军队在镇江烧杀抢掠，把全城的妇女都抢走贩卖到扬州、苏州等地去了。

蒋国柱逃入四川后，受到了帝国政斧的欢迎，也依照特使赵天霸的许诺，给他和张朝安排了住处，办理了权如同秀才的证明文件。

但蒋国柱才住了不到一个月，几个镇江遗孤就向监察司检举蒋国柱绑架了他们的母亲，监察司按照规定流程提起了公诉，提刑官也依法发布了拘捕令。现在帝国政斧和受害者正在报纸上唇枪舌剑，有些帝国高官认为这几个受害者显然是