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一个境界就是永恒之境，绝世无双，真正的永恒。；

………【佛修与魔修的境界补充】………

佛修境界

心动、开光、脱胎、佛xìng、舍利、禅悟、旋照（佛识）、莲心（佛心初成）、明镜、封禅、渡劫、寂灭

金身、罗汉、尊者、佛陀、菩萨、释迦、真佛、祖佛、菩提

佛修心动、开光是基础阶段，开光之后就能脱胎换骨，之后通的一点佛xìng。渡劫之后佛xìng凝聚成舍利，有了舍利才能真正的参禅，悟了部分佛理之后成就佛识，就是旋照期，佛识凝结成佛心，这时候就是莲心期。之后继续修炼了悟一种佛理，明镜之境乃成，天劫再临。佛理彻悟，即能开讲佛法，是为封禅。然后就是与修真者相当的渡劫期，与大乘期相当的寂灭期了。飞升之后成就佛门金身，金身小成是罗汉，金身大成即为尊者。佛陀和尊者却又本质的区别了，他们不再是一味的领悟前人的佛法，他们需要自我领悟，菩萨境、释迦境都是在完善自己的佛法。真佛境即使彻悟自己佛法之后的境界，再将自身的法理与前人相联系，领悟之，便能成为祖佛。最后菩提境是相当于道门准圣境界的佛修的称呼。

魔修境界

魔气、魔xìng、魔元、种魔、魔胎、入魔、魔丹、魔婴、聚灵、魔灵、渡劫、灵魔

元魔、大魔、冥魔、玄魔、地魔、天魔、魔王、魔尊、无上魔祖

魔修和修真者不同的地方在于他们专注于自身力量，对于天道的领悟却比较靠后。魔气境需要将天地灵气转化为魔气，从魔气中将那点魔xìng提取出来就是魔xìng境，以魔xìng凝聚灵气为魔元就是魔元境，这时候还不算是真正的魔修，种魔就是需要将魔xìng种植在魔元之中，每天哺育使之化为自己的魔胎，魔胎初成才能入魔，这时候才能说是一个修魔者。入魔之后天劫降临。扛过去就能将魔胎凝为魔丹，魔丹破碎成就魔婴。这时候魔修们就需要聚集天地的魔xìng了。就是所谓的收集魔灵，谓之聚灵。天地魔xìng可以是很多东西，比如各种负面的情感和天灾**之类的都行。将天地的魔xìng转化为己身的魔xìng便能成就魔灵，渡劫之后即为灵魔。飞升之后立即成就元魔，大魔依旧是能量的聚集，但是从冥魔开始魔修们需要领悟天地的意志。玄魔是能沟通天地的存在，地魔、天魔是领悟自身魔道的构成的过程。魔王形成了自身独特的魔道，魔尊能完善的领悟自身的魔道，然后只要可以沟通域外天魔与之融合就能成为无上魔祖。；

………【第一卷　001　梦幻之始】………

阳chūn三月，东风送暖，当太平洋的海风到达这个小县城时，已经变得那般和煦了。清晨的阳光散落在大地上，新的一天就在这样明媚的朝阳的照耀下开始了。人们又开始了新一天的忙碌生活。小县城夜晚的宁静就此打破，渐渐变得有些喧嚣。路上的车辆和行人也渐渐的多了。各sè各样的早点摊和小吃摊一大早已经开始营业了，匆忙的人们是他们赖以生活的根本。这些就是这个小县城每天的清晨都会发生的事情。这里的生活简单而又充实，这里的每个人都生活的开心自足。纵然生活之中也有太多的不如意，但是只要看到自己的家人的微笑，一切又都变的那么美好。这里是AH省S县，一个深处皖南山区的小地方，同时也是一个宁静的地方。虽然这里不大，但是却比较有名气的。这里在封建时代叫做徽州，无梦到徽州的徽州。特殊的徽州文化和徽州景观养育了一代又一代徽州人民。古徽州的山水虽然在现代化的建设下被有限的破坏了，当依旧是那般美丽迷人。古徽州的传统虽然渐渐的淡出了人们的生活，但是这里的人们依旧可以看出先祖们儒商的风采和治学明理的观念。这里自南宋以来一直称为东南邹鲁，学风盛行，文人雅士之辈层出不穷。紫阳书院、竹山书院等一批有名的学院就建立在这里。同时像四世一品这样的佳话在这儿也是不少的。为了继承先贤勤学好问的传统，为了延续古徽州数百年的优秀文化，SX中学的高二学子们在度过了短暂的十五天假期后，又开学了。对于广大的青chūn期少年而言，上学绝对是一件不受喜欢的事情。开学就意味着长达半年的刑期又开始了。

“靠之，居然又开学了，还有没有天理啊，好短的寒假啊···我还没玩尽兴啊···上课神马的最无聊了。诶，我们才高二啊，就这么紧了，高三还怎么活啊···唉！”我们的主人公碎碎念的向学校走去，一脸的颓废样。胡斌，就是我们的主人公。今年17岁，个子嘛，咳咳，才一米六