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第74部分(第4/4 页)

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中介,只负责牵线搭桥。随着信息时代来临,符号消费逐渐兴盛,经纪人开始意识到,要给艺人进行“包装”。有个小品《如此包装》反映的就是这种朴素的想法。那时候的“包装”是简单粗暴的,只停留在表面的,穿件喇叭裤就是时尚,吹个头发就是有范,衣服贴点亮片就是潮流,说句哈喽就是高端。

现在的包装则不同,全方位多角度深入,包含艺人的个人背景、性格特质、从业规划等一整套方案,外在的穿着打扮只是这套方案的一个方面。

举个例子,假如对这个艺人的定位是“新古乐”,那么不是有家学渊源就是自小对汉学感兴趣,大学专业与汉学相关最好,即便不相关,也要专门请老师上过课。平时言谈应该是温雅含蓄,谦让有礼,淡定从容,偶尔引经据典——但不能掉书袋,反而有故意炫耀之嫌,有失古意。至于歌曲,词嘛,唐诗宋词都不在考虑范围内,以乐府为宜,诗经最佳,现代人填的“古风”词那是绝对看不上眼的;曲子则按照宫商角徵羽来,流行歌的调式那是不能用的,否则即便编曲用了笛子古筝,那也不过是古风pop,绝不是什么古乐。平常不能太抛头露面,绝不会参加什么拼盘演唱会,自己开的也不能叫演唱会,要叫音乐会。场面清一色的汉朝以前的服饰,要是有一件褙子那就是失败。“最受欢迎歌手”“人气偶像”这样的形容词绝对不能沾边,百度百科里最好只有文化推广大使、音乐家协会会员、古文朗诵学者一类的头衔。并且一定要和日本、韩国、新加坡、台湾这几个自称或据称是汉学“正宗”血脉的国家或地区的学者合作过。至于穿着打扮,配合着带点复古元素就好。

如此一整套的下来,才是完整的现代式包装。

至于艺人真实的自我,躲在他或她的私生活里;大众消费的只是一个被创造出来的符号。这个符号甚至不需要是一个实际存在的人——最典型的例子是日本的二次元虚拟歌手。

这样的包装也绝对不是盲目的,而是对市场有精准定位的;像是日本的大型偶像团体,人数甚至有几十个,经纪公司苦心孤诣地对团体中所有的人进行了细分,只要是能符号化的特质,就加以放大、重复、强调,即便是在博客的讲的一句话也要讲究;与特质相悖的部分,则必须要隐藏。

这样的包装,除非本身就是虚拟人物,否则必定会出现艺人的自我与其公众形象之间的错位。所以好的经纪人,必然是依照艺人自身的特质为依据,来打造其公众形象的。

方桐从一开始就给舒旷量身定制好了一套方案,并且一直在按这个路子走,但舒旷本人却丝毫没有察觉,这种手段可说是相当高明。

另一方面,也是因为舒旷本身特质鲜明,不需要太多改造。所谓当明星的料子,并不只是好脸孔好演技或好声音;对于方桐来说,假如一个艺人,能让他稍一接触,就立刻在脑海里勾勒出此人以某种形象�

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