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至少可以自杀，从而避免成为天子，保全全家的性命。

但是，人真的能逃脱宿命吗？

希腊神话中的俄狄浦斯，神曾预言他将弑父娶母，于是俄狄浦斯一出生，就被他父亲遗弃在荒山之中，却又幸运地被牧羊人救起。成人之后的俄狄浦斯，选择了流浪放逐，竭尽所能地想要避免神的预言成真，然而最终还是无意中杀死了自己的父亲，又娶了自己的母亲为妻。

俄狄浦斯一出生就被他父亲因为害怕神的预言而遗弃，因此并不认识自己的父亲和母亲，于是就有了最后的悲剧。我们可以看到，在这则神话之中，预言不仅仅是预言，预言也参与并促成了最终的结果。关于这种预言对结果所产生的不可避免的影响，波普尔（Popper）称之为“俄狄浦斯效应”。好莱坞大热影片盗梦空间》（Inception），讲述一伙人潜入一个跨国公司继承人的梦境，在其梦境中植入一个预言——他将解散他父亲的公司，利用的也正是“俄狄浦斯效应”，从而达到成功的目的。

当然，如果你是平行宇宙的信徒，那就无所谓宿命了，或者说，什么都可以无所谓了，反正所有的可能性都在发生。这种解释最为干净，也最让人放心，所有的纠结和恐惧都一扫而空。你即使现在把自己干掉，也没什么可惜，因为在另外无穷多个宇宙，还有无穷多个你在活下去，不过问题是，那些无穷多个你，还是现在的你吗？所以我的建议是，还是不要干掉自己为宜。

司马迁云：“观阴阳之书，使人拘而多忌。”此言可谓洞彻人心。即使一个人并非风险爱好者，不信宿命也终究比相信宿命更为可取。或者从逻辑上讲，参照司法上的无罪推定，在我们能够证明自己的宿命之前，都应该采纳无宿命的推定，继续自己的生活，继续自己的希望。无论宿命存在与否，你的相对优势策略永远都是：过好你的这一生。

继续回到刘秀。无论如何，刘秀已经成为天子，他能够知道的宿命已经到此为止，接下来，他将面对的是无限的未知。

郭圣通已熟睡，在她的腹中，一个胎儿正在呼吸，那是他的第一个孩子，是他血脉的延续。这些，宿命中并没有写，却是多好的遗漏和惊喜！

夜灯风城，旭日待升，而他将引领他的帝国，迎接一场壮丽的新生。

第八章　西京东都

【No。1　长安之丧】

且先按下刘秀不表，再来关注更始皇帝刘玄。

刘玄自从被张卬等人赶出长安之后，便开始变得出离愤怒。

他本可以逃回南阳，积蓄力量，等待东山再起，然而他偏不。

从现在开始，他要做一个有骨气、有尊严的皇帝。

他一定要打回长安去。他是皇帝，长安是都城，皇帝连都城都丢了，那还叫什么皇帝？

他现在能够指挥的，只剩下李松和赵萌的两支部队。这是他最后的赌注，而他决定孤注一掷，向盘踞长安的张卬、王匡、廖湛、胡殷发起进攻。

张卬等人从前就没怕过刘玄，现在自然更加不会怕。

长安城下，战火再起。

从公元二十五年八月月初到九月月中，历经一个多月的攻城苦战，刘玄终于赶走张卬等人，夺回长安。

而这一战，俨然已是他最后的辉煌。

张卬等人逃出长安之后，二话没说，直接投降赤眉军，然后领着赤眉军再来进攻长安。

刘玄命李松出城迎战。李松大败，部下死者二千余人，本人也被活捉，沦为赤眉军的阶下囚。

李松之弟李况时任城门校尉，主管长安各城门防御。赤眉军命人通知李况，只要打开城门，便可饶李松一命。李况见大势已去，加之救兄心切，于是大开城门，迎入赤眉军。

赤眉军一入长安，刘玄手下将相皆降，唯独丞相曹竟拒不投降。老夫子握惯毛笔的手，第一次拿起了剑，与赤眉军力战而死，成为更始朝廷唯一的殉国者。

刘玄得知赤眉军入城，仓皇之下，单骑逃亡，从厨城门出，诸宫女在刘玄身后连声大呼道：“陛下，下马谢城！”

南唐后主李煜去国之词破阵子》曰：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”东坡兄批曰：“人君失国，江山沦丧，当恸哭于庙门之外，谢其民而后行，岂能还有心情挥泪宫娥，听教坊离曲！”

失国之君，拜别都城而后亡去，盖乃礼节。刘玄这是第二回逃离长安。上一回，没人要求他行礼，因为大家相信他还能杀回来。这一回，宫女们却要求他行礼