第9部分(第2/4 页)

金灵果

七级神果，为花型。

花瓣4…5轮，20…25片，花瓣宽大，形状大小近似，排列清晰，雌蕊发育基本正常，结实能力较强，但个别品种偶有雄蕊或雌蕊柱头瓣化现象。

这是雌蕊柱，只有女体可用。

刘卷想自己吃不了没事，自己可以给小水花吃啊，这是七级神果，说不定，小水花吃了便可以进化为灵妖五品以上，啊哈！这下可大发了，不过，怎么出去啊，不知道那两个畜生打完了没有，要是都死了，那我就发财了。哈哈哈！

24巡海夜叉

花果山23

到了天黑，刘卷才偷偷摸摸的出来，将头探出雪洞，没有看到那两个笨蛋，心里欢喜，大摇大摆的走了出来。

月光下，举目望去，虽然虽然已经到了初春时节，但是举目望去却依旧是满目的荒凉，山野之中却到处都是一片焦黄，草木皆枯，看过去似乎毫无一点初春的生机，偶尔路过的小片土地之中，更是一地枯草，满地都是因为干旱而造成的龟裂，而且路边还不时出现倒伏的饿死了的猴子，让刘卷有点不忍目睹。

这时，海里突然出来一个什么东东。

刘卷见这个东西铁翼铜齿、口牙如剑、目似电光，面目狰狞，不由想到这是巡海夜叉。

夜叉是佛教中的护法，在印度语里是yachi，喜欢吃人，但也是护法。

可以在佛教的经典中找到：

“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“**夜叉将”等名词。崐“夜叉”海义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的崐是“维护众生界”的神。

刘卷想这巡海夜叉跑到陆地上干什么来了。他知道巡海夜叉是海里的小仙，应该是地仙级别，刘卷想知道这夜叉来陆地干什么，便偷偷的躲在一棵枯树后。

“娘的！要不是看在这丹的份上，老子打死也不跑这一趟！”海马背上的夜叉忍不住骂了一声。

眼看前面就是山口了，到了山口之后，就到地方了，到那里就安全了，海马背上的夜叉稍稍的放松了一些，抬手用袖子擦了一下额头。

可偏偏就在这个时候，在他面前的路面上突然间扬起了一根绳索，当他看到的时候心中大惊，慌忙想要带住缰，但是一切都已经晚了。

海马虽然已经跃起，但是显然已经有些来不及了，还是绊在了这根绊马索上，疾驰之中的海马根本收不住脚步，悲嘶了一声之后翻倒在了地上。

可怜海马背上的那个夜叉，根本来不及作出反应，便被重重的摔了出去，一头撞在了坚实的地面上，只听得自己的脖子发出了一声脆响，接着眼前一黑，便再无知觉了。

六个怪物从路盘的一从荒草丛中伸出了脑袋，看了看道路两端没有发现再有活物，便鱼贯走了出来。

一个身材高大的牛头怪领头走了出来，这个男子身高在三米八零以上，而且体型比较健硕，他在这群怪物之中显得有些鹤立鸡群，同时也让人有些威压感。

还有就是此怪物并未蓄发，乱蓬蓬的顶在头顶，上面还有些草叶，显然已经有短时间没有修剪过了，同时他也没有蓄须，短胡茬使他的脸显得有些粗犷。

刘卷看了看六个怪物的样子，一下子想起这六个怪物是谁了。

孙悟空前前前后共有七个结义兄弟，先是平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣犭禺狨王六兄弟和镇元大仙。

《西游记》里说：你看那猴王得胜归山，那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜。在洞天福地，饮乐无比。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称做复海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮犭它王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”犭禺狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。

镇元子不在，刘卷暗笑道：没有想到在这里碰见这几个吃货。不过，怎么都是地妖呢。牛魔王好一点点，不过也只是灵妖一品。

牛魔王手中提着一把打磨的寒光闪闪的钢刀，率众走出来之后，先是用脚踢了