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，最后竟笑的有些癫狂，不顾董永父子惊诧，大步向着远处的深山走了去，一会便没了踪影。

董武低下头对董永道：“这世间多有奇人，身怀绝技，隐于山野，刚才这为木贵兄举止**，随手便将价值连城的随珠送人，定不是普通人，还好适才我儿表现得体，没有辱没了我董家的门风。”

“那都是爹爹平日教导有方！”董永看老爷子高兴，随口拍了拍马屁，显然，这马屁拍到点上了，把董武高兴的笑个不停，提起锄头道：“等锄完剩下这点地，我领你到城里打打牙祭，咱今天中午买包子吃！”

董永高兴的蹦了起来，这样子到像是个四岁的小孩，可他高兴的却不是能吃上包子，而是可以去县城转转，说不定发财的大计就在那里等着呢！

董武干起活来很是利索，一会就干完了，这身手简直就是一职业农名，哪能看的出原来是个养尊处优的侯爷。

简单洗涮一番，父子俩便兴冲冲的往县城进发。以前董永也到过县城，但都是和董武来买日用品，匆匆一转就回去了，这次来可是怀揣着发财梦来的，心道一定要仔细观察，早日发现商机。

街上现在的人不多，或许都回家吃饭了，路边有不少卖吃食的小贩，父子二人买了五个素包子，只花了半铢铜钱，现在市面上的货币有很多种，都是王莽即位后改革的，先有大小泉，后又用金、银、铜、龟、贝五种实物作为币材，定出了六种二十八等不同的货币，恐怕连王莽自己都不会清楚他改革出来多少种货制，百姓对王莽的货币政策早已怨声载道，他们拒绝用大小泉和其他杂币，仍然坚持以金银铜制的五铢钱进行交易。

买了包子，董永说不想急着回去，想好好转上一转，董武自然由着他，于是一老一少走在大街上，不顾来往人们投来的各种目光，边走边啃着包子，豁达从容，谈笑自得。董永的眼睛也是四下张望着，当然不是在找钱包，而是在找不要本钱赚大钱的好点子。

很快，两人已走到了城中心，在汉朝时，每个大城的中心都会建一个巨大的亭子，供人们休息乘凉，饭后消遣，称为旗亭，而此刻的旗亭早以人满为患，最外围的一圈人都是踮起脚尖，趴在前面的人身上往里张望着，这情形到是挑起了董永的好奇心，拉着董武挤了过去，只是人实在太多，想要往里一点也困难，于是要董武把他举起来看，这到是能隐约看见人群中间的情形，只见那里摆了张桌子，桌上坐着个一身黄袍的光头，正对周围的人说着什么，董永此刻在高出，只能看见那人的头顶，头上上赫然有九个戒疤，心中已翻起了滔天巨浪，这地方居然看见了和尚，“佛教明明是在东汉时期才传入中原的，隋唐时期才得到兴盛，可现在这个时期居然在中原看见了和尚，莫非是从少林寺穿越来的！”董永心中奇怪，想要弄清楚怎么回事，拍了拍前面一人的肩膀，后者是个壮汉，扭过头，颇不耐烦道：“干吗呀！……”待看清楚原来是个小孩子时，倒是发不出火来，董永赶忙问道：“这位大叔，你可知道中间那人在说什么，怎引得这许多人围看？”后者看董永长得可爱，又有礼貌，于是和善的笑了笑，答道：“我也不太清楚，好像那光头说他是什么神仙的使者，你说多好笑，哪有神使是还光头的，现在正讲些稀奇故事呢，人太多，也没听清楚讲个什么！”说完便又扭过头去竖起耳朵。

“神使？讲故事？莫非这和尚是从西方远渡来中原传教的？这到奇了，还真不知道这两汉间这段时间有和尚的。”董永暗道，都说外来的和尚会念经，这佛教能够从小小的印度传承到后世那样的大宗教，与其众生平等，普度众生的教义有很大关系，但我国的儒和道也算是两宗大教，最后全被这外来的佛教给压制了，想至此，董永心中忽冒出个大胆而又自私的想法，“何不在这佛教尚未光大之前，以我国道教名义将后世佛教的经纶禅机发布出来，到时候天下闻名的岂不是要变成我国的道教了。”

“呸！”董永狠扇了自己一巴掌，暗骂：“董永啊董永，能够造福世人便行了，何苦非要把他人的东西安在自己身上，这种棒子国的专利岂是我炎黄子孙能干出来的。”想至此心里才又泰然，又想到：“不管怎么说，这佛教能早日传到中原绝对是一件有利无害的好事，既然我不能将至发扬，那就还得借和尚之手，唉，就给眼前这和尚一个名扬千古的大造化吧！”

可眼前这么多人，想要进去和那和尚交流交流也没有机会呀；想了想，已有了主意，憋足了劲大喊起来：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”前面的人都正听故事听的入神，猛的听见有人这