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复——说白了，荀开写这个故事的时候，是有一点想要走伪巴洛克风格路线的意思，并且夹杂了禅宗的一些理念，如简介中的“百千万劫，念念迁移，石火风灯，逝波残照，露华电影，轮转不休”等等※以，《倾》的讲述风格可能会对某一部分习惯了网络文学快节奏的读者造成阅读上的困难。不过，能看进去这个故事的读者，我想基本上都能感觉到故事中和对话间隐藏的那些隐喻的意思，并且能以此为乐事吧。

如大家所见，《倾》实际上是套了两个故事，一个是明了的唐初长安城中刺客荀子的故事，另一个，是隐藏在第一叙述路线中的第二个故事，里面有提到佛经中的一些鬼神。实际上这个隐藏的第二路线就是所谓的“前传”，是荀子、鹏、璃光、月染等等人物的“第一世”，也是之所以《倾》中会提到“八部堕天”这个词的原因。目前第二路线中与第一路线明了化的只有被石头禅师开示的“荀子=夜叉王夜羽”这一个关系，其他人与前世的联系尚都是秘密。第一世是以传说来穿插在《倾》中叙述的，这个充满了神奇的故事会在后面的章节中慢慢揭开。

而关于故事人物和作者同名的事情，可以说是有一点偷懒的原因在其中。不过，再往深了说，也许大家会注意到开篇的“未央”中叙述口吻和“天魔初现”中那个被制造成机巧埋伏的塔下铸着的两个字——没错，引发荀来写这个故事的想法，实际上是源自8年多前看过的王小波的《红拂夜奔》※以将故事人物和作者同名，也是有向王二致意的感情在内。

以后到月底的这段时间，荀子依然会努力的更新，尽力将这个这个复杂的，艳舞流光下的初唐故事奉献在大家面前，让我们一同去经历一场“因爱轮转”的人生。

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………【无明憎】………

小弦轻乱，清冷的音律绕了指尖索索而鸣。一脉气息波动，如柔风吹水，旋即隐没。恍然间，徐徐又起，涌动处媚光烂漫。微有低语切切，巧笑娇弱，欲寻声回顾，方动念，便隐入一片雨雾中细不可闻，惟余缕缕暗香浮动。

略沉一刻，大弦复噌，一句轻叹，引的嫣红乍开，霎时满目丝绦漫卷。落红深处依稀有神伎舒臂曼舞，肤色如雨前青云，缠金坠玉，身形婉转流川。天光垂如丝弦穿透香雾，鼓之，其音薰然妙不可言。神伎被乐声所助，开口唱喝，软语间媚惑横生，妙音破空穿天，五百飞行仙人恰越空而过，闻声狂醉，失其神通一时堕地。须弥山地现宝像，琉璃海边一片潋艳流光，荡漾的翠浪拍岸，行树撼动。诸天见之发声赞叹，于空中穿行，散香洁之花如雨，霎时湮没神伎。许久杂乱复静，已不见曼妙身影，凝神间，微闻一声哼唱依稀，如空梦一场。

我容箜篌上的弦荡尽了余音，方收了手将它放在身边。

曲毕。

“这段便是紧那罗章——《清音》。与上次您听到的是阿修罗章的《天魔》一样，同为梵音八品。”抬手摸着这把叫做“鸣凤”的箜篌，我仔细的将凤首下衔着的黑色流苏和玉珠理顺，又调松了张着的丝弦：“这是历代堕天相传的音律，但是据说又会因为每人的觉悟而互不相同。传授在下技艺的先师已经故去了，她演绎的梵音八品恢宏博大，与在下较之，还要高深几倍。”

姥跪坐在我身边，此时才睁开双目，眼中已经浮了泪光↓轻声哼唱了几句，复摇了摇头，深吸口气之后笑道：“姑娘果然是天赋异禀之人，方才我闭了眼睛听时，恍惚身边坐了几百名乐伎，同时鼓琴演奏，高低错落互有岑差，音律间又互相迎合……奇的是您即使不用夜羽，依然能听见那奇异的唱颂之声。罢了，我还要自己醒悟一段时间才能研习。”

“天赋异禀的是您才是，单是第一次听便能猜出这就是传闻的《梵音八品》，又一言中的——和您说，在下的先师也曽奇过，为何我一动音律便会隐隐有人声唱喝之音。据她所说，历来堕天都无此技……姥是见多识广之人，也帮我访着这事情出处吧。”

抬手捏了一块酥糕就要放在口中，却被姥一掌拍在手臂上叱道：“放下，这半月声音刚不哑了，就贪着甜物，小心咳起来。”

“早就好了，”我知她是担心我，于是便听话的将酥糕放回盘中：“那时也只是因为被烟呛了，现在觉着声音比先前还清亮了呢。”

姥提了锡壶，又给我添满了一盏的水：“姑娘尚年轻，什么都靠一口气撑着，此时就算是身子受了损伤自己都觉不出来，到了我这岁数您就见着真章了。”

“不成了，姥，