第4部分(第2/4 页)

念的正确与否呢？实际上不管在国内还是国外；经历了大手术的或大病初愈的病人；都不可能让他马上洗澡或者喝冷饮。同样大量出血、身体虚弱；为什么换成产妇就不当回事了呢？

所以我个人的观点是；“月子”要“坐”；且必须明明白白地“坐”。

二、该按照什么方式坐月子

全世界并非只有中国；很多国家地区的很多族裔；女人生孩子都有坐月子的传统；只是可能叫法不同或者形式上差别比较大。坐月子的方式和禁忌之所以差别很大；除了文化传承的区别；主要还是由于各地的气候条件和物产不同；也就是人们常说的“地气”不同造成的。所以无论你是外来的媳妇还是本地的女儿；在生产之前；你应当多咨询身边有经验的老人；必须是当地人哦！了解一下当地传统做法；不一定要全盘照搬；但那会很有参考价值；因为一方水土养一方人。你的体质形成于原有居住地的“地气”；一旦离开；到了“地气”不同的地方生活；原来的生活习惯坚持不变的话；就有可能水土不服了。

书要看；也可以参考；但是有坐月子习俗的国家和地区那么多；一本书不可能全部涵盖；所以不能不加思考地死读书。曾有一段时间特别流行一套台湾人坐月子的方法；不管南方北方；好多人奉为珍宝。可是台湾地属热带和亚热带气候；潮湿闷热是它的主要特点；日常饮食清淡偏凉；所以月子餐往往注重燥湿温补。但北方干燥；秋冬季节寒冷；因而当地人自古就爱吃烧烤等温火的食品；体质本就偏热；再学台湾人大量用那些燥湿的食物和温火的方法做月子餐显然就不合适了。同样；韩国人“坐月子”要喝海带汤；但是到了中国南方沿海；人们却认为海带是寒性食品；是不可以给产妇吃的。完全相反的习惯说明了“地气”不同造成的差别有多大。通常特别严格的禁忌和主张；都是千百年来人们经过实践积累的经验；不应无视。建议大家结合自己的体质特点和了解到的禁忌、主张；制订一个适合自己的方案。更详细的关于月子餐的讨论；可参考后文“对泌乳有影响的食物”一节。

三、月子里能不能洗澡

对于这个问题；首先得看你对“洗澡”如何定义。如果你指的是盆浴或淋浴；中医是主张避免的；西医则只是不提倡盆浴。二者阐述的角度不同；所以对一些问题的看法会截然相反。我并不完全排斥西医；但我更是中医的爱好者和捍卫者。中医“治未病”的理念现在也越来越受到中外医学界的重视。所以；以下我将努力以中医的视角去分析。

产妇下元亏虚；就是亏虚在气和血上。这里有必要普及一下中医的“气”与“血”的概念。中医“血”的概念与西医相类似；但“气”指的是构成生命和维持生命的基本能量、动力。“气聚则生；气散则亡”；所以气是生命的精髓。“气”与“血”相互依存；“气为血之帅；血为气之母”说的是：气是人体的动力；血是这个动力的源泉。更详细点解释：血无气的统帅和推动；就无法到达身体需要的地方；气无血作为基础；会涣散变成身体里的邪火；如果血液大量流失；甚至会“气脱阳亡”（例如产妇大出血）。

所以；大家可以明白一件事；产妇哪怕先前身体再强壮；经历了怀孕和分娩；在气血两亏的情况下；生命质量已经大打折扣；甚至会处于危险的边缘。因此拿正常、健康人日常生活的需求当作标准；来指导如何“坐月子”是非常可笑的。

女人怀孕时；所有关节肌腱都会逐渐松开；以利胎儿发育和分娩。洗澡的时候；全身毛孔张开；产后阳气虚的身体很难抵御寒湿。寒气、湿气一旦入体；很容易钻进开放松弛的关节肌腱里。但是这些关节肌腱在产后30~40天将很快重新收紧闭合；结果就把寒湿之气给关在里面了；日后就容易发生肢体酸痛等所谓的“月子病”。而月子里洗头更要命。中医认为头部是“诸阳之会”；起始于子宫的任

脉和冲脉最终都汇聚到此；所以头部的保健会直接影响到子宫的恢复。用现代医学的角度解释：洗头时；身体的血液会往头部集中；子宫部位的血液循环就会受到影响；不利于恶露（产妇分娩后有2~3周的出血现象）的排出。同时头部张开的毛孔也容易被寒气湿气侵入；即便你马上使用电吹风；但是吹的过程中毛孔依然大开着；蒸发的水汽更容易侵入；更不用说这个时期本应忌风；会造成日后偏头疼等毛病。有些地方的传统；女人坐月子时要戴帽子；怕的就是头部受风寒。所以月子里不应该像平时那样洗澡洗头。

产妇会大量出汗；很不舒服怎么办呢？其实产妇出的汗与正常人出汗不